第九十六章 无上（3 / 4）

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的枷锁。

现在是第一步，他要先炼出“喜乐之火”。

他曾经修过“妒火”、“怒火”这样的法术，掌握精熟，仗之多次胜敌。此类法术都是以情为火引，以心绪为柴薪。

“喜火”的原理思之类然，但要真正炼出，却不止难上千倍万倍。

因为彼时的“妒火”与“怒火”，只是对浅层情绪的拨动。姜望要修炼的“喜火”，却是要触及七情根本。

更因为姜望现在所熔炼的是喜魔魔意，来自于《苦海永沦欲魔功》的根本魔念！

是人之至情，魔之极恶。

但也唯有这样的根本之“情”、至魔之念，才能够满足他的要求，令他得以追逐无上。

所以单单这“喜乐之火”，他就留足九天时间，一点一点地熔炼，一点一点地雕琢，力求完美。

法殿极致肃穆的气氛，也未尝不是在震慑他的魔念，肃清他的杂思。

他也时时都在自我叩问，自审自思，以免不知不觉，成为堕魔之人。正所谓，万丈绝峰愁攀援，守心而后问道也。

修魔的过程，也是拔魔的过程。炼化魔意的过程，也是炼心的过程。

他早已习惯苦旅，也无非是沉默笃行。

如此一步一步往前走，忽而在某个时候，听到钟声。

知闻钟的到来他是有所预知的，因为正是他在来天刑崖之前，亲自写信向须弥山求取——信中他详细地阐明了自己需要用到知闻钟的原因。

在妖界手持知闻钟、怀揣不老泉，以神临对战真妖的经历，实在是巅峰的人生体验。

须弥山若不便借用镇山之宝，他也能理解，且仍然不影响他一秋成道的决心和信心。

他的自信从来都是来于自身，而不倚仗任何外物。

只是说若有知闻钟的帮助，他能够更迅速地理解魔功、洞察魔功，大大节省时间，从而在那最后一步跨出前，打下更坚实有力的基础。

所以他才会第一次向须弥山开口，求借此钟。

至于我闻钟和广闻钟，他想都不曾想过。不觉得自己有那个面子，有那个情分。三钟齐聚，是什么姿势都做不出来的梦。

万古以来，佛家自己内部都打成狗脑子了，也不曾有哪位尊者，完成此等伟业。今日三钟齐聚天刑崖，的确在他的意料外。

铛~！

一声悠长。

两声回响。

三声如醒梦。

这感觉就像是你走了很远的路，蓦然回首，发现终点早已抵达。

剑指炉上的喜魔魔意，已经消失不见。取而代之的，是一缕瞧着就喜乐的雀跃的火！

知闻钟帮他了解魔功，我闻钟帮他进一步认知自己、不被魔意所迷，广闻钟向诸天万界传播他的道！

不同于魔，不同于任何存在，独属于姜望的道。

原本预留九天来熔炼的【喜火】，在世尊护道三钟的帮助下，在第二天就成功。

万事开头难。

在喜火成功熔炼的基础上，又有三钟加持，剩下的怒火、忧火、思火、悲火、恐火、惊火，几乎不存在阻碍，只剩下细致水磨功夫。

一个时辰便成功一炼。

六个时辰之后，姜望的剑指炉上，便有七缕情绪不同的火焰在燃烧，彼此环绕，彼此辉照。

他将这些火焰，尽数约于剑气

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