第四百二十七章 天子剑（1 / 3）

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脊柱乃人身大龙！

哪怕只是对普通人来说，它也是整个身体的支柱。

在道脉腾龙之前，通天宫便将养于此。

脊柱之海，又名通天海。

人身的脊柱大龙，有三十三节，一节对应一重天。

武道修者每进一步，踏破一重天。

当然，这种对应就和五脏与五府的对应一样，相对虚幻，并不具体。

但因为有这种对应的存在。

故虽从未有人走到武道尽头，连一个二十七重天的武道修者都未曾出现，但大武夫们坚信，还有三十三重天的至高风景。

脊柱的重要性，由此不言而喻。

现在，赵汝成竟生生从自己的脊柱之中，拔出了一柄光华万丈的长剑。

他竖握此剑，立于身前，剑柄指地，居于小腹处，剑尖向天，越过黑发去。

此剑与他的鼻梁平行，将他那张完美的脸，分割成均等的两半。

待那璀璨光芒散去，人们才得以看清，这柄剑的模样。

这一柄剑，足足有五尺长。

剑脊宽厚，剑刃两开。

剑身上有着复杂的纹路，似是天生的剑纹，但又隐约是一个个不同的人影，在做着不同的事情，指向芸芸众生。

两侧只开了极窄的、黑亮的锋。

这一柄剑，中正平和，又尊贵非凡。

好像全无杀气，但又漠视生死。

此剑……是为天子剑！

大秦皇室秘传。

历代唯有太子能修。

自嬴璋杀秦怀帝于咸阳宫，此神通剑便已失传。

此剑在修行之初，就要散龙气于通天海。潜于深海中，鳞甲已晦，爪牙皆敛。

在修行者道脉腾龙，通天宫离开脊柱之后，聚集龙气化为龙，潜龙出渊以替之。

也就是说，一般的修行者，在道脉腾龙进入五府海之后，通天海里就已经空空如也。修天子剑者，却还有一条大龙，养在通天海中。

每日运转秘法，翻覆通天海。

等到修行者叩开内府，便磨砺一颗神通种子为剑具，自五府海返去通天海，以龙气灌之，如此，方成天子剑！

此剑制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣！

或许正是因为感受到了这柄神通天子剑，秦帝才开口。

又或者说，因为这神通天子剑出世，赵汝成怀帝之后的身份已经无法掩饰，必然暴露在天下人眼中。

秦帝才出声。

至尊的心思渊深如海，其中斟酌，大概唯有他自己能知。

听者只能匍匐恭听，谨慎揣摩。

“艰难困苦，玉汝于成。”

秦天子的声音说道：“好个赵汝成！”

此声听不出喜与悲，仍然是只有无尽威严。

一个辽阔无垠的、高渺如在云端的女声接道：“秦天子谬赞了。”

牧国女帝！

代表牧国出战观河台的内府境天骄，已经表明了态度“投身牧国，为国而争”。

那么作为牧天子，这位至尊也理所应当，要给予支持。

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