第三百六十七章 酣战（中）（1 / 2）

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太岁阳神速度极快，眨眼便到了那佛像身前数米处，在我的操控下收势停住。

这是我第一次以阳神御敌，但却并不慌乱，脑子里回想起《死人经》中记载的一种需阳神配合使用的手印之法，连忙双手翻转用出。而悬浮在那释迦佛像身旁的太岁，也随着我的动作，手中捏出手印。我这边御动手印时，没有任何力量生出，而那太岁那边却是不同，仅是一瞬间，它双手之中便生出一股凌厉气息，朝着那释迦佛像奔袭而去。

不曾想那佛像此时却忽然露出一丝惧怕之意，迅速往后退开。这倒是让我觉着有些意外，原来这佛像竟是有意识的，怪不得动作如此迅捷，似是根本不需操控一般。

从当初我与南洋道派交手的经验来看，这佛牌有些像是养鬼派的养鬼之术，但这龙普的佛牌中为何会生出释迦像，却让我捉摸不透。看来这南洋的邪术，也有些门道。

思忖间，那佛像已经退出去很远距离，但它也不坐以待毙，旋即便双手合十置于胸前，口中念念有词，听起来像是佛经的韵律，不过我对泰语一窍不通，也无法得知这是何手段。

数秒之后，他便停下口中言语，双手缓缓打开。我清楚的看到，那双手之中露出一个佛家的暗黑色“卐”字。

见到这个字符，我心中蓦地一惊。这万字符极其有名，在梵文中读作“室利踞蹉洛刹那”，是“吉祥海云相”的意思，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。这万字的图案也是一种世界性的古老神秘图形，被认为是太阳或火的象征，而加以崇拜。古印度、波斯、希腊等曾将它作为咒符、护身符和宗教标志。

并且，这万字乃是佛教中至高无上的象征，能够镇压一切邪恶势力。

但除此之外，这万字还有另一层血腥恐怖的含义，当年德国纳粹便以此作为统治时期暴力血腥的象征。

眼下这暗黑色的万字，虽是从释迦像**现，但显然不会是佛家至高无上的法印，多半是这龙普故弄玄虚之法。

南洋邪术，归根结底是由华夏玄学衍变而来，历经千年之后，其中有些术法变化极大，根本看不出原本模样。就比如这万字符，极有可能是华夏玄学某种术法与佛家法印结合的产物。

不管如何，此时单从这万字符散发出来的气息看，这一招的威力定然十分强横，也不知我这阳神是否能够抵挡。

正思忖间，暗黑色万字符已经和太岁阳神御动的手印法诀撞到了一起，须臾之间，两股力量暴裂开来，卷起冲天气浪。

强横的力量之下，即便身在远处的我都收到了冲击，根本来不及反抗，身体便倒飞了出去。数秒之后，才重重的摔在地上。

那金山寺的龙普倒是机敏，躲在了释迦佛像的身后，避开了气浪冲击。不过他脸色却是越发苍白，显然也是受到了影响。

我转头往那释迦佛像看去，太岁阳神之中有我此时阳神境界的全部修为，再加上手印的增持，爆发出来的力量极强，可这释迦佛像却依旧能抵挡得住，却也非等闲之辈。

这一次交手，我和龙普都抱着毕其功于一役的想法，几乎耗尽全部修为，谁知依旧没有分出胜负，局面再度陷入僵持。

我心中却是不忧反喜，趁着这段时间，正好赶紧补充道炁，恢复伤势。

玉环中的真龙气迅速吸入体内，转化为道炁，滋养着我的身体，而与此同时，我灵识控制着太岁阳神，继续与那释迦佛像争斗，给龙普保持压力。

与我的情况不同，那金山寺龙普祭出的佛牌显然是外力，从最初祭出之后，他便盘坐在佛像后面，似乎也在恢复修为。他虽然没有玉环这种逆天之物，但恢复的时间比我长，仔细论起来，却也说不好究竟是谁占优势。

约莫一刻钟过去，我体内道炁恢复了有七八分，巫炁也缓慢的恢复了些。进阶阳神之后，我无须再像以前那般，只能靠吸收其他巫炁来滋养自身，而是依靠太岁阳神本身，便能恢复巫炁。毕竟原本的太岁身上，蕴含的巫炁几乎无尽，转化为阳神之后，那些巫炁并不会消失，只是换成了一种底蕴，集聚在阳神之内。

力量恢复了大半，我便不再想跟着龙普继续僵持下去，毕竟他也在恢复之中，等他也恢复之后，说不得又是一番苦战，倒不如此时抢占先机，打他个措手不及。

如此想着，我便站起身来，朝那龙普看去。

经过先前一轮交手，战场正中那片泥地已经陷下去数十米深，周围百米范围的荒草也被扫空，只剩下光秃秃一片。而那龙普，此时依旧躲在释迦佛像身后，盘膝坐着恢复伤势。

我深吸口气，将体内巫道二炁同时运转，几乎在同一时间，太岁阳神的气势也猛然升腾起来，周身

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