第1969章 武家不行选公家（3 / 4）

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外戚身份出任关白，总领天皇朝廷，史称摄关政治，遂称摄关家。

在武家崛起之前，岛国政治斗争的核心就是天皇与藤原氏的权力斗争。

作为公卿中家格最高的一档，五摄家可以通过大纳言，右大臣，左大臣等官职晋升到摄关体系中最高的关白。

关白是公家中最高的一档，地位等同于武家之中开府建牙的征夷大将军，也就是幕府将军。

其实不管是关白，还是征夷大将军原本都不是天皇朝廷设定律令制的体制内官员，而是临时派遣的令外官。

两者的权力扩张，也都不是天皇愿意看到的结果，而是天皇权力斗争失败的产物。

藤原氏担任的摄政，最后变成了关白，替天皇统治天下，成为公卿最高级的家格。

河内源氏以征夷大将军为跳板建立武家幕府，成为幕府将军，最后由足利幕府三代将军足利义满覆灭天皇朝廷，成为武家家格顶点。

在黑田孝高看来，羽柴秀吉不该去捧武家的臭脚，因为这样只会让武家更看不起羽柴秀吉的出身。

羽柴秀吉应该跳出武家的小圈子，去追求公家的家格门第，这才是上上之策。

而现在，恰恰有一个机会就放在羽柴秀吉面前。

当年三代将军足利义满覆灭天皇朝廷与神道教，并非杀掉了所有的天皇公卿血脉。

武家的源氏自己本身就是天皇血脉臣降地方，藤原氏以摄关政治统治岛国几百年，自然也有无数子嗣流入地方。

这些藤原氏在地方上有权有势的大名主，小名主，与新崛起的地方武家有着千丝万缕的联系，早就是武家化的公卿。

如果真要掀起政治风暴，把残留地方上的五摄家打成黑五累，只怕足利幕府治下要搞得人心惶惶。

所以，足利义满只是屠杀了京都中枢的天皇公卿，拔掉中央政府和神道教的根据之后就停下了手。

对地方上的神宫，国司等天皇朝廷的地方官，还是网开一面，给予武家身份，允许她们改头换面。

德川家康的祖上可能就是神官出身，而井伊直政的祖上就是藤原北家。

所以，武家化的神官公卿并不少见，羽柴秀吉完全可以借到公卿家格，抬高自己的出身门第。

而羽柴秀吉正在征服的四国岛上，就存在这么一家家格高贵的公卿余脉，已陷入家名家业衰亡的时刻，急需要外力援助。

土佐一条家，乃是五摄家之中一条家的分支，当年因政治斗争失败被迫离开京都，跑到自己在土佐国的庄园避祸。

原本远离中枢只会慢慢被边缘化的这一支藤原名门，却意外避开了足利义满覆灭天皇朝廷的灾厄，在土佐国扎下了根。

土佐一条家在长宗我部家险些覆灭的时候伸出援手，帮助长宗我部国亲重建家业，却不想遭遇恩将仇报。

国亲之子长宗我部元亲崛起之后，意图统一土佐国，几乎把土佐一条家攻灭，土佐一条家的家督只能沦落在濑户内海的户岛隐居。

羽柴秀吉如果真想要个体面的家格出身，与其跪舔足利义昭这个把家格看得比什么都重的蠢才，不如去试试山穷水尽的土佐一条家。

黑田孝高看了眼羽柴秀吉，暗自思索，准备在足利义昭拒绝了羽柴秀吉的橄榄枝之后，再向失望的羽柴秀吉进谏。

一条家是公家中家格最高的一档，乃藤原北家摄关流九条嫡流，家格仅次于五摄家的近卫家，与九条家同格，高于二条家，鹰司家。

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