第一百九十四章 重赏（1 / 2）

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尼子胜久难得作娇嗔姿态，看得义银哈哈一笑。

“你说你说，我不打断就是了。”

尼子胜久气结。

斯波御前作战英勇，赏罚分明，用人至诚，怎么看都是个完美的好主君。

只是有时候真不知道在想什么呢，唉，男人的心思真让人看不懂。

她也不多想，正色道。

“御前，幕府战事虽然要紧，但大和形势大好，我们更应该小心谨慎，不可坏了将士们用鲜血打下的好局面呀。”

义银的伤口隐隐作痛，提醒着他，不由肃然道。

“你说得对，是我孟浪了。你说，我听着。”

尼子胜久说道。

“幕府军退守山城河内两国边界。

我军还需北上协助将军作战，此战的赞岐战俘必然要找个地方看守起来。

我的想法是，带着她们回兴福寺，交由法主代为看管。”

义银摇头。

“法主手上没兵，难道我们还要留下部分军势看守俘虏？

河内三好家军势庞大，不带够人马前往，我心里不安稳。”

尼子胜久说。

“御前误会了。

我的意思是，越过筒井顺庆，命令部分尼姑武家随军北上，交由法主管辖，看守战俘。

法主早有法旨，让各家尼姑武家协助我军。是筒井顺庆暗中阻挠，这才无人敢于响应。

十河一存战死，筒井顺庆对御前起了畏惧之心。

如今只要开口征召，她必然不敢再做小动作。

大和境内没了外敌，以尼姑武家的稀疏战力，她怎么敢与御前正面对抗。”

义银点头，尼子胜久继续说道。

“这也是为了与法主交好，为战后的大和布局。”

大和如今是三家鼎力。

筒井顺庆势力最大，手下握有三十多万石尼姑武家。

兴福寺法主势力最小，除了法理上的统治权，宗教上的领袖地位，只有少许寺庙田产。

斯波家刚刚入场，军势最盛。得了法主给予的郡山城，足以统治北大和传统武家。

北方武家这次糟了兵灾，对南方见死不救的尼姑武家心怀不满，已经有了分离之心。

又有法主推波助澜，给予斯波家郡山城方便统御大和北方，战后北方武家必然加入斯波家寻求庇护。

法主是宗教领袖，不在乎北方武家的十万石。

可尼姑武家也是武家呀，筒井顺庆怎么能眼睁睁看着十万石领地就这么送给了斯波家。

大和国石高四十五万石，北大和十万石占了近三分之一，损失足够筒井家与斯波家结下死仇。

这就是法主的谋划所在。

兴福寺已经无法制衡筒井顺庆的崛起。为了维护真言宗在大和国的存在，她抛出一个郡山城，将北方武家送给斯波家。

如此，斯波家与筒井家对立，形成了新的制衡。

让兴福寺可以利用法理上宗教上的优势，居中调和，再次有了存在感。

而尼子胜久就算看破了法主的策略，也会尽力配合。

因为法主送出了实打实的十万石，一个伊贺国的石高！

别说是制衡筒井顺庆，这出价杀光筒井全族都够了。

只是法主肯定不会同意。

因为那就意味着斯波家一家独大，制衡失败，兴福寺将再次被边缘化。

所以，尼子胜久准备配合法主行事。削弱筒井顺庆，帮助分化尼姑武家。

筒井顺庆麾下三十多万石尼姑武家，削弱一分，对斯波家就少了一分威胁。

法主除了宗教上法理上的优势，只有少许田产。即便加上部分尼姑武家的投靠，依然只够自保。

如此，斯波家才能坐稳郡山城，握紧北大和十万石领地。

尼子胜久将前后交代清楚，解释给义银听完，他拍案叫好。

“好，尼子姬，就照你说的办。

可是，我们应该分化哪些尼姑武家？”

尼子胜久回道。

“兴福寺崛起之时，曾有四大尼兵的说法，分别是筒井家、越智家、箸尾家、十市家。

其中筒井家与越智家在数十年前还是两家并立。

我们将除了筒井家的其他三家都带去兴福寺，至于如何拉拢分化，就是法主的事了。

如果她

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