第六百四十六章 融汇为一（1 / 2）

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宋亮明从蔺云舒口中听到这个回答，只感觉自己多年以来的修炼经验简直都是在笑话。

满脑子就只有一个想法：我们以前修炼错了？怎么就没有人告诉我们？

有机会突破神念的极限，一定要去这么做……

说过这句话后，蔺云舒的话还在继续。

“但凡武者修炼，后天境界是内劲、先天境界是内气、出窍境界是内力，这些都只是在由浅到深，真正可以称之为武者的，是离体境界。”

“到了离体境界武者，真元出现，以后的每一重大境界、小境界，都在以真元为行功运转的基础。无论是实力有多强，有多么厉害，基础还是真元。”

“战体能够离体，战体能够合体，战体能够迸发出奇妙的能力，本源来说，还是真元。”

他从武者的修炼开始说起，说得极为通透，显然是要将自己多年以来的修炼心得都从下到上地概括出来。

宋亮明知道这些话其实是蔺云舒说给张玄听的，机会难得，也连忙仔细跟着听。

张玄和玉姜也都在认真听着蔺云舒说的话。

“战体是每个人的天赋，它依靠真元，却又并不是因为真元而存在，若是实际上来说，世上只要是人，修炼到后天境界第三重，都能获得自己的战体，这足以证明战体与生俱来，而不是因为修炼而存在，不修炼身上的战体就没有。”

“不修炼的凡俗之人，战体不是没有，而是隐藏在身躯之内，一生都没有激发而已。”

蔺云舒的观点看上去老生常谈，理所应当，事实上却是和许多人的常识大不相同——战体不是修炼出来的吗？怎么会每个人都有？

“修炼到离体境界，战体离体而出；修炼到合体境界，战体与人合为一体，能够激发战体的一项能力。”蔺云舒说道，“到了化神境界，像是不约而同一样，都不再使用战体离体而出，或者使用战体合体来进行战斗，而是出现了新的战斗方式，看上去完全已经与战体无关。”

“这是因为神念的出现……因为神念的出现，寻常的真元攻击变得比战体都快得多，而且，是能够不断按照主人意志不断追寻敌人攻击敌人的，战体的能力无论如何也是比不上这样的攻击。”

“这就是你现在所处的化神境界，本来作为战斗主力的战体，渐渐要沦为乘坐的器具，像是马车一样，以前的战体离体、战体合体似乎一下子都不好用起来。”

“这就是神念与战体之间对比的绝对优势。”

张玄微微颔首，说道：“我能感觉得到，不止是化神境界，到了神海境界，似乎战体就只剩下跟随主人变得稍微更强这一点作用。”

“真元是基础的运转能量，战体是天赋和力量，神念则是另一种天赋和力量。”蔺云舒说道，“我依据我的经验来这样概括和认知。”

“真元的多少，实际上是由一个人的经脉、丹田、战体天赋三重决定，而且是从一开始就已经决定。假若一个人的经脉宽广，丹田广阔，战体天赋为地阶甚至天阶，那么这个人在后天炼体境界修炼获得的内劲就会多，以后的内气、内力、真元也总是会多于其他人。”

“所以战体代表的不仅仅是用来战斗的力量还是修炼的天赋。同样的道理，神念也不仅仅是力量，也是一种天赋的表现，神念有多少这和一个人的天赋、意志、能否认清世界、认清自我都是有关的。”

“这些近乎是天生、只有后天很少的一部分可以改善的因素，决定着神念的多少，神念的多少，又决定着神念的力量。”

“现在张玄，你想要询问的是神念如何突破自身固有境界的固有极限，那么我就可以给你一个回答，并不好突破，很难突破。”

听蔺云舒这样说，张玄陷入沉思之中。

他是一边听一边思索的，蔺云舒的话他听得很明白——天赋、意志、自我感悟，决定了神念的强弱与多寡。

按照这个条件来推论，张玄的神念显然在寻常的化神境界武者中也应该称得上是比较强的，要突破应该会很困难。

另一个问题则是：战体这一个天赋和力量又去了何处？

张玄回想自己所见的神海境界武者出手时候的情景：以魔神老祖为例，动用道纹，动用魔神变身躯，动用神念与真元，的确没有再动用战体。

再以蔺云舒为例，道纹、神念与真元都没有动用，连秘法似乎也没有动用，就只用那么一片翠绿色不可抵挡的海洋，想要刀枪棍棒斧钺都是应有尽有。那究竟属于独家秘术，还是属于神念和真元结合？

难道说，竟是……战体不成？

张玄想到此处，感觉有些难以置信。

“蔺宫主，莫非你说的情况

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