第853章 儒界（2 / 2）

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之力，字重千斤，镇压万邪，哪怕绝世大妖，遇到文道有成者，也要被一声喝的肝胆欲裂。

文圣出，三万年后，又有道圣。

道圣，道法自然，开创道家，是为修道之人。

尔后九万年，佛圣出，佛法普度，无所不度，三者合一，是为人族三圣。

三圣齐心合力，人族便有了立世之根，一代代圣人，亚圣，贤者，大儒前仆后继，开创了九州人族王朝。

一场惊世之战，各族圣人不知所踪，各族停战修养，一时间百花争鸣。

六百万年之后，有人族皇朝汉，一统江山，汉朝大儒，亚圣董仲舒一言而熄天下法，开创独尊儒术的时代。

自此，不管是道圣传承，还是佛圣传承，统统被打入旁门左道，儒术才为人族正统。

独尊儒术之后，儒家水涨船高，文道，自然是世上最珍贵的大道。

从此读书人，便是抗衡妖族，蛮族，龙族的中坚力量，而儒家与皇朝的结合，也让其地位变得越发不可动摇。

三圣消失的一千二百万年，汉朝已灭，有朝为隋。

经过千万年的发展，儒家实力发展到巅峰，数百大儒齐聚稷下学宫，闭关三十三年。

三十三年之后，有一榜单自学宫深处飞出，此榜名为：“科举！”

至此，文道大成，并以修为高低，划分为童生，秀才，举人，进士，大儒，贤者，圣人。

百姓以读书为志，当你熟读四书，悟出文气，下笔有神，便能去考童子试，成为童生。

童生，就不算是普通人了，文气加身，力能扛鼎，进入军队便是百夫长，遇到一阶的妖族也有一拼之力。

再往上，童子试之后，修出了文心，便可以去考秀才。

这里的秀才，出口成章，一字风来，一字雨去，那是方圆百里内有头有脸的人物，足以跟二阶妖族相争。

秀才之后，养出文胆便是举人，举人的力量，足以庇护方圆千里，风调雨顺都是等闲，有没有举人坐镇，意味着粮食产量将相差数倍，而且没有妖族胆敢进犯。

举人再考，便是进士，进士者，万里侯。

一县之地，方圆万里，人口千万，生杀予夺只在一念之间。

据说，有个叫青阳县的地方，有座千水湖，湖中有一头四阶水妖。

青阳县令单人匹马，来到千水湖畔，只是一篇祭文，便镇压了水妖三千年。

那篇祭文，就摆在一座万丈山上，春去秋来，只用不到短短十年，一座万丈高山居然被硬生生压垮，当地只留下了一堆乱石，由此可见进士的力量。

进士之上，是为大儒。

大儒者，儒家之大成也，下笔惊鬼神，足以跟五阶大妖相争。

据说，上千位进士，也难出一位大儒。

到了这个阶段，已经不是考的了，而是悟，如果只会写写文章做做诗，不能有自己的独特见解，进士一辈子也成不了大儒。

再往上，古之先贤，不能称圣，却有大贡献的亚圣，伪圣，便是当世难寻的绝顶人物。

除此之外，海外有龙族，统管天下水域，南方也有蛮族，十万大山任其纵横。

龙族本是妖族之一，何奈出了位祖龙，妖圣易不能敌，只能任由祖龙带领龙族再开一族。

因为龙喜水，天下间的水域多为龙族掌控，甚至有很多妖族，也都投靠了水府龙君，四族之中排名第三，也是与人族关系最好的异族。

而四族中的蛮族，外表与人族相似，天生花纹，力大无穷。

蛮族不修文，不修道，不修佛，只练体魄，巫术，纵横十万大山，反而比妖族更罕见。

四族分别占据北，中，南，东，只差西域大漠无人占据，四族之间，你中有我，我中有你，这便是儒界格局。