第78章 三顾茅庐之三 动君之问（2 / 2）

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”

刘备一屁股跌倒在地上，这个时候，是汗流浃背。

“唉……还是我来吧。”刘备体内的声音再度响起，这一次刘备并没有反抗的机会，便是化为了另一个意识。

“我来回答吧。”

“最高境界的皇帝必须是拥有高度的治国智慧和能力，并进行一番英明的创制，创制一套趋于完善的国家体制，之后，即使在皇帝不问政事的情况下仍可在‘无人驾驶’情况下按照既定轨道运行。这需要历代圣帝如此做，才能坚持出这一功德无量伟大结果。

历史上，这么一段美妙的时期仅仅出现在‘三皇五帝’时期，以禅让制为政体的尧、舜、禹时期，尤其是到了大禹朝，身为‘皇帝’的大禹自己抽身出去治水，常年在外，奔波于水患第一线，无暇政务，但其‘无人驾驶‘情况下的国家体制依然运作正常，这就是完善的国体良性循环的结果。这个时候，皇帝是可以‘不务正业’的，当然，出现如此体制下的皇帝自己素质绝对不会低的，他之不务正业，不会去玩声色犬马，而是将自己的个人精力放在最该为民众利益所用的领域中去，从而省却了宫廷争斗、勾心斗角所耗费的精力、时间。

也就是说，这个体制下的皇帝也必须‘干活’，绝对不是务虚的，不是终日坐朝听政、发发圣旨、批批奏章、玩玩后妃那样的模式，你可以去治水，也可以去治理环境，更可以去为所有这些‘五保户’老大娘们挑水什么的，亲力亲为，因为其他的事已交由‘国体’自然运作了，自然有一班人按规制在进行了，你不必担心，等到你老了，做不动了，国体自然会让你‘禅让’了，你完全不必失落，也完全不必去考虑接班问题。

这个时期的‘皇帝’是人，凡人一个，但正因其是‘人’，这才是其伟大之处，所以，其死重于泰山，这样的人死后不管几千几万年，后人及历史还是会恰如其分地敬重他们的，自然会将‘人’升格为‘圣’的，尧舜禹就是如此！

所以，做一个合格的皇帝，其实就是要求在位时不计较将来历史会如何如何写自己，不必耿耿于怀于历史会否写错自己而一味去干涉现任的御史。须知，真正的史官如司马迁等人，是可杀不可辱的，一定会给历史以真实面目。因此，合格的皇帝是默默做好自己，简简单单做‘人’，就成了！”

“刘备”抬起头，看着一片湛蓝的天空，道：“我说的，你可满意?”

“……很好，恭喜你，你已经成功通过了所有的考验了。”

刘备长呼出一口浊气。