第127章 灵的碎片（1 / 3）

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和紫彤她们闲聊了一会，着重安慰了一下肖念文的情绪。

我这才动身离开“十里飘香”『奶』茶店，并和紫彤她们约定，下午卯时见面。

因为距离不远，所以，我很快就回到了滨江大学的寝室。

回到寝室的时候，南瓜还躺在床上，我过去问了一下他的情况，他和我说舒服多了。我伸手『摸』了『摸』他的额头，发现已经不是像之前那么滚烫，看来烧是降了下来。

我从帆布包里面找出黄册子，认真地翻看其中的内容。不大一会的功夫，我就找到了一篇关于“灵”的介绍，上面讲万物皆有灵。有时候，就算是人肉身消亡，魂魄寂灭，但是“灵”还是很容易留存下来的。

而“灵”对于人而言，出现的方式是比较单一的，一般都会以碎片的形式，进到人的瞳孔中，再以记忆或者梦境的方式呈现。

往往“灵”的碎片，能够呈现一种生灵的生活状态或是一段时间的记忆片段。

这就有点相当于摄像机的摄像功能，用镜头接收影像，通过受光面，转化成光电信号，再通过记忆媒介，在显示器上面呈现出来。

而无论物质的生死，“灵”都是存在的。

就好比一棵千年老树，你无意中在树下坐定，就可能会有“灵”的碎片钻进你的瞳孔当中，可能是树本身“灵”的碎片，也可能是以前到过这棵树的人遗留下来的“灵”的碎片。

这些碎片可能会在你的梦境或是记忆中把一段画面呈现出来。这都需要一定的机缘巧合。一般来说，要是没有媒介的话，想要接收到“灵”的碎片是很难的。

历史上比较有名的一段故事，就是“释迦摩尼菩提树下悟道”。

释迦摩尼在菩提树下干坐了四十八天，已是十二月初七日。一天晚上，天朗气清，惠风徐徐。他默坐在金刚座上，示现种种禅定境界，遍观十方无量世界和过去世、现在世、未来世一切事情。洞见三界因果。十二月八日凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，成为圆满正等、正觉的佛陀

其实，释迦摩尼之所以悟道，还是和“灵”的碎片有关。说到这里就不在多说。说多，可能会让你们觉得玄之又玄，但确有其事。

理解了“灵”的介绍，我几乎已经肯定，那个肖念文接收到的，就是“灵”的碎片。同时，我也已经确定“灵”碎片里面所呈现出来的内容，都是真实的。

也就是说，那个女人真的是被那个带着鸭嘴帽的司机害死的。

但是从肖念文那里我也了解到，她和那个女子以及那个带鸭嘴帽的司机，也是不认识的。可是不认识，女人“灵”的碎片，怎么会出现在肖念文的记忆当中。

这让我觉得不可思议。

除非女人和肖念文之间存在着什么媒介，也只有这个媒介的出现，才会把女人和肖念文给联系在一起。

我想那个肖念文肯定是知道“媒介”是什么，或者说，就算是她不知道媒介是什么，她也肯定与媒介接触过。

想清楚这一点后，我心中已经是隐隐间有了一个计划。

我没有着急离开寝室，而是简单地收拾了一下自己的东西。

拷鬼杖、法盘、八卦镜、『乱』魂铃、养魂筒、黄符什么的都被我一股脑地装进了双肩包的里面。同时，我截取了一段阳枣木，制作了十几枚枣核钉。

阳枣木可是好东西，可以用来制作法剑，也可以制作其他的护身法器。但是无论是制作法剑还是护身法器，我觉得都有点浪费。

毕竟阳枣木还是很难得的。

还是制作枣核钉最为实惠，即便是攻击不到鬼魂，也能够收回来。这可以算是再次利用。

当然啦，那个肖念文并没有招致鬼魂。

我带这些东西呢，也是为了有备无患，毕竟世事难料，还是要多准备一点的。况且我现在可不单单是帮人的忙，还有北冥教和李家两边都仇视闾山派，所以防范于未然是最好的选择。

收拾完东西，我就又翻开了黄册子，学习了一点里面的内容。大都是驱鬼除怪的一些小法门。要是我没有法力的话，这些小法门还能顶上大用。

但是我现在拥有了法力，黄册子上面的法门，多半就显得有些累赘。

不过有句话讲，叫“技多不压身”，多学一点本事只会有好处，没有坏处。

特别是黄册子上面关于闾山派道阵的布置，我也很感兴趣。什么『迷』魂阵、困地阵、巨人阵、流沙阵等等吧，无论是布阵还是破阵的法门，都让我觉得很奇妙也很有意思。

还有就是从那个四象道人那里得到的“役鬼之书”，我也看了一点。里面多半都是控鬼的法门，比如说，

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