第55章 东观杀劫（1 / 3）

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安澜古城之东，有一座香火极盛的道观，名为玉虚安澜东观，这里是长生八道之一‘玉虚府’设在安澜古城外的一个宗派外山门，也可以说是分舵。

这个玉虚安澜观存在的意义是为‘玉虚府’招揽安澜古城以东的先天散修们，设于城东就是为了截留东边的散修，在古城之北、之西和古城中，另设三个分舵。

而城东这边‘东观’就是由安澜族楚氏一众人主持的，自从他们的公主楚秀瞳消失之后，在安澜古城内外就难寻到其踪迹，城中的驿楼他们更不会回去。

但是能不能寻到公主楚秀瞳，事涉‘安澜古皇陵’秘藏归属这样的大事，所以大长老楚合赢、二长老楚合胜，还有楚天纵等人都云集于‘东观’，今日更宴请几位千门百派的代表人物，这是要借助千门的力量寻找失踪的公主。

其中有一重量级的汉国代表，他便是名震天下的张良，此人胸藏鬼神莫测之玄机，但不被权势迷眼，功成身退，封留侯而不朝为官，实是他深知刘邦多疑的性子，更知刘邦是能共患难、不能共富贵的人，若刘邦封他什么他就拿什么，那必然为他种下杀生之祸。

安澜古皇陵要出世，汉皇也食指大动，他思来想去还是招了留侯张良去坐镇安澜古城的大汉皇驿最为妥当，如今汉廷是萧何为相，韩信被软禁的局势，在外面能独撑大局的非张良莫属。

而张良本身的修为也是造虚之巅，他淡泊了尘世之心，更多精力放在修行仙道上，另外张良还有一好友，此人名叫王诩，是真正的鬼才，王诩号‘鬼谷子’，战国最着名的人物之一，但王诩真正看得入眼的人物是真心不多，但是张良绝对是其中一个，因为张良这个人太聪明，太识进退。

今日到‘东观’赴宴，张良本来是约了王诩一起来的，但是王诩掐指一算，说东观被一股浓郁杀机笼罩，能不去就不要去了，何必惹一身麻烦呢？

问题是张良推辞不了，东观主事楚合赢乃是大汉国宗玉虚府的核心大佬之一，他不可能不给人家这个面子。

与张良同时出席的人还有江湖道魔门八宗的‘邪帝’向雨田，‘邪王’石之轩，他们居然都看好汉帝刘邦有一统大势，所以跟着‘玉虚府’一致支持汉室。

不过张良对这些邪门外道的强者并不看好，他们反复无常，行事诡秘，很难跟你一心把事做到底，见势不对反叛逃走都是可以预见的，这样的人又岂能倚重？

魔门中人无信可言，他们心中只有他们自己。

倒是张良心中更看好齐太宗李二，他有佛系鼎助，大势可期，除了万佛门，还有三论宗、禅宗、天台宗、华严宗、慈航静斋、静念禅宗，还有道宗散修高手‘散人’宁道奇等等，这些还不是主要的，最叫张良看好的是李二的心胸魄力堪为千古帝王之楷模典范。

不过张良一心修道入仙，尘世中事也不想沾染过多，这次答应汉帝刘邦到安澜来也是想一凑机缘，顺便会一会天下英豪之士。

如今的安澜古城可谓龙蛇毕集，群英云聚。

来东观之前，张良便于王诩歇脚处见到了另一个极着名的人物，‘兵家至圣’孙武，此人乃是王诩至交好友。

孙武此人早隐世不出，和王诩一样，都在专研大道仙门之奥，以备不日羽化登仙，他们来安澜何尝不是为了见证群英豪杰，他们已经触摸到了仙道门槛，却不是为了古皇陵来的，听王诩话中的隐意，似乎对镇国公陆离有些兴趣。

那大魏镇国公陆离有如神迹般的崛起，引起诸多英才豪杰的关注，居然包括王诩孙武这样的旷世奇才。

这叫张良心中也隐隐

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