第一百二十九章 神器（1 / 2）

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看着我手中举着的五黑的兵器，部落里的人都有些疑惑，我抬起手在长矛的头上一敲，长矛发出叮的一声轻响，将周围的人都吓了一跳。

我抬起手来将长矛向着远处的木桩一抛，咚的一声，长矛就插在了远处的木桩上面。

部落里的人看着还在木桩上面抖动的长矛安静了一会儿，接着便爆发出一阵欢呼声。

站在人群中央的大巫也震惊的看着我。

就在当晚，然们将这根长矛插在了部落的中央，然后点起了篝火在部落中疯狂的跳了起来。

原始人生产力低下的原因就是因为没有好的生产工具，这一次算是将这个问题解决了。

第二天，大巫就安排村落里的人去采集煤矿和青铜矿，采集完成之后，部落里面建成了更多的炉子。

村子里面也生产出了头盔和更多的武器，打猎的效率也大大的提升了。

几天之后，大巫就当这部落里所有人的面宣布，我就是下一届的大巫，因为我没有名字，大巫就给我起了一个名字，蚩尤。

本来不知道怎么回事，经过这些日子的部落生活我甚至都已经快要忘了我真实的身份了，结果大巫的这一句话，让我立即惊醒了。

这肯定不是一个巧合！

我不知道我这是梦境还是穿越，我也不知道我能不能改变历史的走向。

关于时空穿梭，现代已经提出了很多理论了，其中较为出名的就是外祖母理论，这里理论的意思是说如果时空穿梭能成立的话，你穿梭到你外祖母小时候，然后将你的外祖母杀死。

然后你的外祖母死了，就不会有你，没有你你的外祖母就不会死，这样就有可能有你，所以时空穿梭是不存在的。

但是还有一种观点认为，时空穿梭是可行的，意思就是说，过去非常的稳定，就像是大自然的调控一样，就算是你穿越到过去，你也无法改变历史的走向。

就像是你要穿越到你外祖母小时后想要杀死你的外祖母，这个时候，不论你怎么努力，也会发生许许多多的意外事件来阻止你杀死你的外祖母，这样就可一解决这个悖论。

不管科学家们怎么争论，这件事情只是可能存在于遥远的假设中，没有人可以穿越。

但是现在，我感觉我成为了一个成功穿越的人，那么我现在就面临这一个问题。

我作为一个穿越者，成为了蚩尤，既然我穿越成功了，显然第二种假设是对的，也就是说，我是不可能改变历史的走向的，我最后会被黄帝残忍的杀死。

随着我出神的功夫，那柄被我第一次冶炼出来的长矛已经被交到了我的手里，折干长矛已经成为了这个部落的神奇了。

随后部落里面就开始了盛大的庆祝，庆祝完之后，大巫就带着我走到了他的屋子里面开始传授我作为大巫的一些知识。

原本我以为大巫只是这个部落的一个象征，无非大巫就是经验多一点。

但是大巫打开屋子里的罐子之后，我就改变了这一想法。

屋子里的罐子中爬满了令人浑身起鸡皮疙瘩的虫子，什么样的都有，有的罐子里面有一群，有的罐子里面就只有一只了。

看这眼前的东西，我响起了一个词，蛊，在史书记载中，蚩尤就是在苗疆地区。

接着大巫就开始给我讲解起养蛊的方法和技巧来。

渐渐的，我在这个部落里面度过了一年多，养蛊不像是我想像中的那么容易，我用了整整一年的时间也只是楚坤门径。

而这一年的时间我的身高也已经长到了一米八多。

部落里面已经完全变了一副样子，房屋变得更加兼顾，武器，更加精良，部落里的人们也学会了种植，也学会了养殖。

整个部落在飞速的发展，因为我给部落带来的这一些改变，在部落中我已经隐隐是部落的大巫了。

而大巫也已经垂垂老矣了，整天待在屋子里面，教我摆弄那些虫子。

三年之后，大巫终于死了，部落中的人为大巫举行了非常盛大的葬礼。

大巫死的时候，部落中用的是火化，众人将大巫放到了火堆上面然后由我拿着火把点燃了火焰。

火焰点燃之后迅速的变大，然后将大巫的身体卷入了其中。

胡子和头发是首先被烧掉的，大巫有着浓密的头发和胡子，平时我只能看见大巫的眼睛。

火舌在大巫的脸上卷了几下，就将大巫的胡子和头发烧光了，这个时候，透过火焰，我惊异的看见大巫的脸。

那张脸是庄先生的脸！

难怪！我总是觉得大巫有些眼熟。

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