第151章 黑暗中的新世界（1 / 2）

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那场纷纷扰扰的全民极限运动大会吸引了整个部族子民的参与，或者该说是整个部族的子民都被新神安排着参与其中，没有人能够拥有自由才是这个世界的本来面貌。

而之所以用“整个”来形容这场大会的参与度，是因为没有参与其中的人实在是太少了，少到和那些参与的人相比，这点人数都是可以忽略不计的。

来看看这些没有参与的究竟是那些人吧。

为了使这个虚幻的假象世界看起来像是一个真实的世界，也为了这场游戏更有趣味，那位刚刚上任不久的新神给每一个小世界都安排了各不相同的使命。

有的小世界就只是为了走来走去而存在，比如说那些最最低等的人，他们的人生原本就毫无价值，如今来到这个新世界里也同样只是无数同类中的一部分，他们的个体对于这个世界没有任何意义，他们的行为对这个世界没有任何影响，因而他们对于这个世界也就只是“世界的一份子”这样直白的作用而已。

因此，当新神在重新规划这个世界的时候，依然将他们作为世界的最底层来看待，而他作为新神的仁慈就是赋予他们最符合身份的恩赐——平凡和平安，要知道，对于像他们这样的人来说，能够平平安安的度过一生那就已经是神最大的护佑了。

与恩赐一同到来的除了新神的仁慈，还有新神的惩罚。

在这些人过去的人生中，恶根、劣性常伴左右，偏见、欲望时常掌控了他们的心智，各种罪行也因此紧随其后，屡禁不止，这还是在舆论和规则的束缚之下才能达到的情况，倘若没了这些束缚，他们究竟会变成什么样子可想而知。

因此，在新神的心中，这样的安排才是最好的安排。

当世界的最底层按照他的剧本过着规律、和平、无忧的生活以后，另一群并不平凡的人也该为这个世界带来不一样的色彩了。

这群人就是天眷者。

在外面的世界里，天眷者享有至高无上的地位，也是这个世界能够正常运行的根基，但在新神的眼中，他们无非就是一群“农民”罢了，作为给世界提供衣食住用行的一群人，理应作为比最底层还要底层的存在，他们的人生不需要光明（虚幻世界的光明），他们就应该在暗无天日里辛勤的劳作。

于是在新世界里——

锻铸师们全都在日复一日的打造着工具、武器、金属器物，世界里的所有金属制品全都得让他们来打造，世界的发展必然是要由他们来奠基的。

织剪师们每天忙着给全世界的人制作衣服、被褥等布制品，但凡是人们穿破了的、用破了的，全都得交给他们来负责换新，世界的人那么多，破碎、更换一刻不停，所以他们也只能一刻不停。

木瓦匠们的生活本就劳累受苦，如今随着新世界的发展，他们得没日没夜地为整个世界建造出符合新神心意的建筑，要呕心沥血地为每一栋建筑创造出各不相同的家具，他们体内的那点创造力和精力全都在花在这个伟大的事业上才行。

饰品匠则承担起了整个世界的装饰工作，每一个人的首饰要由他们负责，每一个建筑的装饰要由他们来做，每一条小路、每一条街道的布景修饰，还是要由他们搞定，只要一天不死（他们当然死不了），那就得一直继续下去。

文人的作品是人们在精神上的食粮，一个人活着就不能没有精神，不然就不能说是一个真正的人，因此为了使这个世界显得真实，文人们要榨干自己的情怀、思想，为人们创作出一本本书籍、一首首诗、一幅幅绘画、一张张书法，有了这些事物，人才能称之为人。

相师的存在为人们提供了一个预测未来的途径，尽管他们也不是真的能看清一切，但他们为人类勾勒了另一个虚幻的世界，即便是这个本就虚幻的世界，也需要另一个虚幻的想象才能使他们成为合格的人类。

乐者的琴弦也是世界里必不可少的存在，没有他们的乐声，就不能说这个世界是拥有乐趣的，唯有乐声响彻四方，那场虚假的狂欢才能像真的狂欢一样。

医师是人类世界必备的职业，是人就应该有生老病死（虽然这里的人并没有），有了生老病死就要有医师与之相伴，虽然这里的医师救不到人，但至少他们可以研制药材，以显得这个世界生动一些，这样也是不错的。

这些天眷者共同构成了世界的基础，也成为了这个世界的基础，虽然外面和这里截然不同，但他们的职责是不会变的，而且与外面相比，这里的天眷者更加纯粹，没有利益之争、权力之斗，这一点是新神最引以为豪的成就。

除了普通人和天眷者，为了给世界再添加一点其余的色彩，新神将武者、流氓地痞、穷凶极恶之徒等类型的人归为一类，放在了这个世界里，由他们来为这个世界添加一点地气。

而与这种地气针锋相对

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