第255章 信仰与归宿（2 / 2）

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让龙标收拾一下马上出来。

今天是两个人最轻松的一天，不用开车，不用处理公务，只有一个任务，那就是去玩。

贾处长带着龙标，坐上出租车，朝附近的少数民族聚居地而去。

这个地方现在是一片墟集，在城市的东南方向的郊外。

据贾处长介绍说，这是他出生的地方。他在这里生活了18年，之后就进部队当了兵。父母在的时候，他每三年回家探视一次，父母走后，他每年回来扫墓一次。

因为是独生子女，老家已经没有其他亲人。

贾处长很感慨，故乡已不再熟悉，越往后只有越陌生。

龙标与贾处长并肩走着，周围商贩的吆喝之声此起彼伏。

“我带你去看一下祖祠，那里还保留着亚尼族的历史记载。”贾处长说着，朝门房里面递进去100元，买了两张参观券。

如今，这个亚尼族的祖祠，已经变成了游客参观猎奇的旅游地。

进入祖祠，里面的人清一色说着流利的普通话，没有一丝少数民族气息。只有史料记载中有关于亚尼族的起始记载。

原来这个少数民族并不是本地的原住民，是经过无数次辗转迁徙而来到此地定居的。至于起始地在哪里，都无从考证，因为亚尼族没有自己的文字，关于历史，也只能靠口口相传而来。

这个民族的图腾是一只山羊，据说是山羊的奶水养育了一代又一代的亚尼族先辈。

所以，这个民族对于山羊是特别感恩的，族里有禁忌，那就是不准吃羊肉。所养的山羊，除了喝奶之外，只能让其寿终正寝而亡。

龙标听过之后，没有什么奇怪的地方，原始人类对于跪乳之情是深入骨髓的。

他不反对人类的信仰，有信仰才有自己的价值中心，才能让后人为了目标去不断努力。

信仰是力量的源泉，不管是宗教的还是族群的信仰，都是有其自身的土壤。

贾处带着龙标在族祠里转悠了几圈，看到了一些文献记载和农工用具，这些都是一个民族发展的见证。

“处长，重临故土，有何感言。”龙标看着贾处长的脸，笑着问道。

“小龙啊，每个人都有念旧情怀，尤其是到了50以后，这种归属感越来越强烈。难怪海外华人都有落叶归根情结，不管你身在何地，年龄一到，都很怀念生活过的祖地，我也不例外。”贾处长叹息一声，回头看着已经远去的祖祠，眼里有一抹亮光闪现而出。