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“勾业?那是谁?”
鲁翼下意识问了句,乐佐没有回答他。
倒是陶显医官,注视由五颗“星辰”为端点,交织连线形成的正四面体结构,又看它不断变形调整,一时若有所思:
“幻想学派?不过你怎么分辨出来的?这个图形很经典啊,布法的‘原初范式’……”
“只有幻想学派才会搞得这么花哨。而且,他说‘范式’就是‘范式’了?”
乐佐士官长答得理所当然,然而便是厚重的面甲,都挡不住陶显怀疑的眼神。
稍滞,乐佐只好说实话:“咸竹说的……他没给你讲?这就不够意思了。”
陶显不理会这种低劣的挑拨:“我只知道罗南主官的父辈,曾经与勾业尉官有交情……嗯,幻想学派的‘范式’,也挺好啊。”
“个个异想天开。而且,现在哪还有幻想学派。”
“当初那些‘幻想种永固构形’,以假乱真,也是很有一手的。”
“可也就是在天渊灵网环境下还管用,如今含光星系这边不用想了,外面……据说这些年也让诸天神国定点爆破,差不多全给清完了。”
乐佐也不管仍与鲁翼公士保持通讯的罗南会不会听到,裹着装甲的手指,重重敲了下地板:“不说外面,孽毒环境下,违规操作还上瘾了是吧?幻想学派那些玩意儿,除了‘切分’这种已经修改过的,通通……”
陶显强行打断他:“那么这些星座图,都是‘范式’吗?哪怕不是布法范式,只是幻想范式,也很不得了。”
“已经看了,没有一个五级以内的,自娱自乐罢了。”
“你有脸说?你自己摆弄出几个‘范式’,不用多,一个九级末流的有没有?”
“我是大头兵,他是搞学术的,怎么能一样?”
“老乐。”
“嗯?”
“你真是苦树人之耻。”
“范式”这种概念,在布法、构形领域,都代表了一种相对比较成熟的、可以利用并大幅延展的基本模型,甚至体系。
通识阶段的基础修行,是根据“范式”来筑基;专精、天梯的修行,又是根据“范式”持续拓展升级,
“范式”之中也有分级,有像这个正四面体一样,成为整个体系基座的“原初范式”,近乎于哲学范畴,只是一组理论概念的集合。平常用来观想、指导、对照、纠偏,是很难直接拿来用的。
而在“原初范式”基础上,经过持续变形、添加、延展、异化,又有一级、二级……乃至五级范式。每向外延展一层,就离基座更远一步,但也更趋向于实用。
当然,哪怕是五级范式,也不能说直接就往自家“熔炉”里放,依然需要围绕这个“范式”,做大量匹配性、具体化的工作,才能应用到实际修行和生活中。
这样的“范式”,称为“路径”也可以。
五级范式之下,虽然还能进一步延展,但相关模型已经不再具有“公认”的权威性,学术上是不承认的。
每年都有大把所谓的“新范式”发明家,削尖了脑袋想通过帝国权威认证,将自己的作品置入“五级范式”之列。
也有一些社会组织自己划分什么六七八九级范式,但这种“范式”,已经不再具备模型化、体系化的特征,最多就是几段灵光的拼接,没有经过大规模的实验论证——更现实地讲,没有成千上万的血肉生命的浇铸,也没资格与那些经典的“范式”并列,最多给
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