第318章 为往圣继绝学（1 / 3）

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长安城掀起了一股热潮。

集贤书馆现在成了长安最火爆的一家店。

太白诗集早就卖光，三字经和千字文再版也卖光了，预订数额巨大。虽然一时间还没有货，可士子们现在依然天天来打卡，这里距离贡院又近，加之长安的士子尤其是外地士子几乎都居住在平康坊，所以大家现在俨然把这当成了士子聚会碰面之地了。

集贤书馆后面还有一座阅览室，可以在这里借阅读书，办一张会员卡，就能够登记借阅图书。

环境优美，气氛良好。

虽然规矩不少，但大家都喜欢来。

尤其是对于一些长漂士子来说，经济比较紧张，没钱买那么多书，现在有机会可以借阅集贤，这多好的机会，只要不污损图书，这里甚至都不禁止他们抄书。

甚至集贤书馆每天还会提供一些兼职机会，雇他们抄写一些图书，或是整理一些图书。

集贤书馆专设了一个敬字亭在书馆门外，派人专门回收故纸旧书。

故纸便是带字的旧纸，从古以来，百姓对于有字的纸都是很敬畏尊重的，就算没用的纸，也不会轻易的毁弃，各地一般都会有一个回收故纸的亭台，这些没用的纸都是拿到那去烧掉的，以示敬字惜纸，尊重先贤文化。

秦琅派人专门在馆外修了一个敬字亭，便是收集这些旧书故纸。

凡是故纸旧书，百姓都可以送过来，书馆还会根据数量以及是否有价值，给予一些报酬。

就算是没啥用的废旧故纸，也能换上一两张新纸，若是有些价值的旧书籍之类的，还能换不少钱，若是一些珍贵的古籍，就更能换上许多好东西。

之前就有人拿来了几卷竹简，看上去很残破，但经鉴定后，发现这是汉代时的书简，记载的内容也很珍贵，虽不是说孤本，但也很有价值，于是最后给出了十贯钱的酬谢。

这一下，大家的热情高涨，许多人都把家里的一些故纸旧书拿来，有些纯粹就不知道是啥的旧书，甚至有个药店的伙计，弄了一些龟甲来，上面有不少符号，他也不认的，但觉得那应当也是哪个朝代的字，于是送来试试。

结果书馆没人认识，恰好秦琅过来巡视，惊讶认出这是甲骨文，甲骨文后世被认为是先秦时商代晚期的占卜符文，更被称为是中华文化的道统根基。

在后世的时候，这些地下挖掘的甲片，被人当成是龙骨做为药用，后来偶然才被有识之士发觉，于是才有了甲骨文的研究。

不过在古代，其实甲骨文也一直是有研究传承的，这是一门专门的学问，是归类在金石之学上的，研究的人很少，更缺少系统的论证。

一般人还真没有几个识的这东西的。

秦琅十分重视，于是直接给了那伙计甲骨等重的黄金，告诉他这是商代时刻在龟甲上的文字。

这一下就震惊了整个长安。

有些人是惊讶于几片龟甲居然能换等重黄金，有人则惊讶于秦琅说那些是商代的文字，要知道，唐朝离商代有近两千年历史，就算距离晚商也是千多年了。

史书对于商之后的周朝记载多些，对于周朝之前的商，其实留传的记录很少，对这段历史是很模糊的。

最关键的还是缺少商代遗留下来的文字记录。

秦琅的发现，还是引起了史学界的一番震动的。

集贤书馆敬字亭因此也名动长安，每天都有许多人拿着书来，有人拿的纯粹是废弃旧字纸，也有些人拿着各种各样的旧其实价值一般，存量很大，但也确实收到了许多有价值的旧书，甚至不少前人笔记，都是独一份的资料。

秦琅拔出大笔钱财，专门建了一个研究室，请了许多人来整理研究这些书籍资料，将他们分门别类，然后加以抄录等。

秦琅很敬重这些，也珍惜这些，对他来说，这些就是历史，就是华夏。

古往今来，许多民族兴起又衰弱，最后消亡，甚至完全掩埋在历史的尘埃之中，最关键的就是没有了这种文化传承，他们不知道自己的祖先是谁，不知道自己有过什么样的历史，所以也没有这种荣耀，也不会吸取教训，这是可悲的。

而一个民族有自己的文化，有了自己的历史，不尊重，就更可悲。

许多长安有名的大儒、学者，都收到了秦琅的请求，让他们帮忙研究整理这些资料，秦琅给出了不错的条件，也有许多在长安的士人举子们，也收到了秦琅的兼职请求，让他们协助那些大儒、学者们整理、抄录等。

有些东西，在一些大儒看来，不过是些杂学，甚至是歪理邪说，可秦琅还是认为这些第一手的资料有很珍贵的价值。

整理抄录出来，可供后人研究借鉴

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