第一千七百四十六章 儒道浩然（4 / 5）

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帝，群臣皆曰陛下，德兼三皇，功过五帝。”

“实在是……有些狂妄！”

提及嬴政，张良身侧便是一人表达强烈的不满。

自秦国咸阳庙朝立下，大朝会开启以来，一则则消息流向小圣贤庄，嬴政不为秦王，登天子位，称始皇帝陛下。

言语间无视三皇五帝，自觉古往今来第一天子。

上古以来，何曾有君主这般狂妄？

数十年前，秦国便是野心勃勃，同齐国并称东西两帝，那个时候，还有诸国钳制。

现在一切外在钳制都没有了。

他不仅称了帝位。

还加了皇道尊位。

自称始皇帝尊位！

“嬴政！”

“论其之功，的确不逊色任何一位三皇五帝，至于礼仪德行，自有后世评说。”

邵广晴轻笑道。

这位师弟出身于楚地，秦国灭楚之后，屡屡谈事情，便是有不满之语，他们也都习惯了。

凭心而论，嬴政……算得上三代以来无人可比的天子了。

驾驭秦国，短短十年不到的时间，就扫灭六国诸侯，让诸夏从战乱之世，归于安稳。

若是没有秦国所为，现在的诸夏还是诸国并举，战乱不断，诸国纷争不绝，不知道要死伤多少人了。

换言之，嬴政此举，拯救了诸夏许多人。

且在一天下过程中，并无大争之世屠城灭国之举，虽有兵戈残暴，也是无法。

否则，如何一天下。

一国之力，统御诸夏。

诸夏一个诸侯都没有了。

这样的事情自上古以来，第一次出现。

他这样的功绩，无论如何评说，除却人皇轩辕氏以外，其余天子与之相比，功劳不显。

德行上！

不好说，若是嬴政能够将诸夏治理的很好，说不准史册上会留下他的光辉一笔。

若然诸夏再次混乱。

他……的德行会不显。

“果然郡县一体，其实我倒觉得对于儒家来讲，也是一个另外的机会。”

谈直却摆摆手，今日不是谈论嬴政的事情，当复归先前的话题。

儒家之所以会谈论封国诸侯、郡县一体，乃是秦国所行的法治，法家独尊，儒道不显。

若然齐鲁也设立一个个郡县，那么……儒家之学就很难起势了，若然封国诸侯，就是另一个场景。

易道有语，万物乾坤，封国诸侯对于儒家很好。

郡县一体，就未必不好。

“说说。”

邵广晴看将过去，点点头。

“无论接下来秦国采取如何的制式，单一的法家之道不足以治世。”

“在大争之世、战乱之世，法家若然有成，当可在极短的时间内，凝练诸侯国力，令国富民强。”

“而现在，秦国需要的不是那些，而是统辖整个诸夏，那就需要怀柔，就需要礼仪，就需要规矩。”

“观秦国在三晋之地那里的策略，可见一斑，名为一条条法章律例，实则内蕴百家之学。”

“儒家之道也在其中。”

“伏念师兄内圣外王，威德仁礼，亦是如此，虽为儒道真意，也是内涵百家精要。”

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