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再一次轮回转世的金蝉子,完全抛弃了上一世血煞僧的恐怖杀戮做法。
而是稳扎稳打的行一善,做一恶。
在善恶之间印证自己的道!
金蝉子心中的善恶并非世俗的善恶,普世的善恶!
金蝉子心中的恶,或许在世人眼中则是善;而金蝉子心中的善,或许在世人眼中则是恶。
善恶之间本没有定数。
而随着善恶交织的冲击,金蝉子也获得了无数的感悟!
其实,世间之事本就如此,哪有什么善恶?哪有什么普渡众生?
羊吃草、狼吃羊,不过是生命轮转而已!
佛教的普渡众生,对于信徒来说也只是一时的善,长久的恶!灵山上佛教豢养的佛兵,佛教大能掌中佛国中的信徒;看似这些信徒登临极乐,无灾无劫。但是,他们已经失去了作为生灵的根本,成为佛陀手中的傀儡罢了。而且,世间哪有什么极乐,连圣人都是天道之下的蝼蚁,凡俗生灵又如何能妄求极乐!
所谓善恶不过是生灵所站位置不同,看事情的角度不同而已。
哪怕像血煞僧一般,毫无理由造下无边杀戮的恶行;对血煞僧自己而言,这也是善,对自己的善。
善恶之间游走的金蝉子对善恶之事看的越发的淡薄通透。
随着金蝉子不断的游历参悟,其身上金灿灿的佛光也在不知不觉中发生改变。
金蝉子身上金色的佛光逐渐变得柔和起来,仿佛是金色中掺杂一丝血色,虽然柔和,但显得极为妖异。
金蝉子上一世化身血煞僧的莽撞虽然有不少收获,但秉承朱杞谨慎性格的金蝉子,还是准备这一世要低调行事。地仙界是佛教盘踞的根基世界之一,为了不闹出大动静,被佛教寻到。金蝉子在修为提升至天仙境界后,毅然出走地仙界,前往诸天万界游历。
对于诸天万界,金蝉子倒是熟悉的很。
当年,金蝉子出走灵山,也是在诸天万界中传道多年。
但是,金蝉子不知道的是,随着他离开地仙界,地仙界的劫气,也在逐渐向着诸天万界蔓延!
对于劫气的蔓延,诸天大能都是有些惊讶!
不过,诸天大能和佛教高层并没有当回事。只是当佛教谋划诸天万界中的应劫之地后,这些应劫之地与地仙界勾连后,劫气才会蔓延至诸天万界。
地仙界本是诸天万界的应劫之地。
这次西游大劫,劫气蔓延至诸天万界,到底是因为金蝉子的出走,还是佛教的谋划,恐怕当事人都说不清楚。
而且,这次西游大劫本是生灵合力试探天地之举,出现些变数也属正常。
况且,这些变数尚在诸天大能接受范围之内。
所以,劫气蔓延的情况,各方势力也并未深究。
其实,在佛教将应劫之地定在诸天万界时,各方势力心中就有了劫气蔓延的准备。此时,倒也并非太过惊讶!
以金蝉子的修为智慧,佛教想要在诸天万界中寻找其踪迹,根本不可能!
金蝉子此去,也是龙归大海,尽情验证心中的道!
(
金蝉子沉寂不知行踪,天定应劫人却是该当出世了!
这些时日,菩提老祖每日在补天石前讲道,顺利的为补天石中的石胎种下了佛教印记。虽然,两人之间的师徒之缘依然毫无动静。但有佛教印记的石胎,也算是和佛教结下了因果。直到这时,菩提老祖才施施然的离开花果山,而得到菩提老祖传讯的佛教高僧也终于松了口气。
虽然,西游大劫有五尊应劫人。但是,毫无疑问,天定应劫人才是最重要的。若是不能将天定应劫人拉到佛教一方,那佛教高层是绝对无法放心的。
得到消息的佛教高层松了口气,花果山的灵明石猴也松了口气。
菩提老祖可是拥有几分圣人手段的准圣巅峰的圣人三尸分身。在其面前隐藏自己,灵明石猴的压力极大!
这些日子为了不引起菩提老祖注意,灵明石猴可是连修行都停了!
索幸,天道朱杞推演的神通十分恐怖,菩提老祖倒也没有察觉石胎有异。
佛教是准备将灵明石猴当棋子的。所以,菩提老祖只是在石胎上留下佛教印记,牵引灵明石猴未来拜入其门下,以完成西游大劫。
此时,若是菩提老祖留在花果山与灵明石猴相见,定然会引起灵明石猴的警觉!也不好培养灵明石猴目中无人,无法无天的性子。佛教需要的棋子是个无法无天的灵明石猴,可不是谨小慎微的灵明石猴。所以,菩提老祖不能被刚出世的灵明石猴看到,而刚出世的
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