第267章 白蛟锦烟霞（1 / 2）

《我有一张魔吞兽谱》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

玉藏锋的疑问并没有持续多久，因为青溪宣已经从村中里正那里知道了详情。

原来是有一名自称茅山道士的人出现，言有师门秘传的万灵丹，可解村民腹痛之苦。

不过那万灵丹可不便宜，要十两银子一颗，村民们大多穷困又哪里买得起呢？

当然，村子百来户人家，总还是有那么几户家境好的，咬牙花钱买了万灵丹。

一粒丹药入腹，果然腹痛立解，神清气爽。

但是，大多数村民是真的没钱，道士一共就卖出去十几颗万灵丹。

最后道士说自己心善，见不得人受苦，让买不起的村民你一钱银子、我几十文铜钱凑出二十几两银子，卖给他们三颗万灵丹。

这三颗万灵丹就不是给谁服用了，而是化入水中，让村民分水饮用。这下，所有村民的肚子都不痛了。

但道士却告诉他们，分水饮用的药效只管三天，三天后腹痛又会开始。

让他们抓紧这三天时间去筹钱，到时候来买万灵丹根治。

另外道士还说了，要是实在没钱的，可以在家中立一块长生牌，日夜焚香供奉师祖。若是心诚，也能缓解腹痛，一年半载之后腹痛自消。

……

青溪宣也不能白来一趟撒，遂给村民把脉，看服用万灵丹有无副作用，分水饮用的村民身体有无异常，同时探寻发病源头。

青溪宣还在一一求证的时候，玉藏锋已经看明一切了。

之前神识没发现异常，但重明天眼一扫，便发现问题所在了。

那些分水饮用的村民体内有一股毒素，但也不是什么奇毒，只不过是炼丹产生的丹毒罢了。

还是低级丹药的丹毒，修士真气运转几个大小周天，基本就化解了。

但对普通人来说，还是非常严重的，量稍微多点就有可能致死。

至于发病源头，也很简单，村里有三口井，都被动了手脚。

少数幸免的几个村民，也不过是因为家中水缸还有水，昨天没有打井水饮用罢了。

不过现在，三口井水都已经无毒了，继续饮用也不会出事。

因为这三口井水都是活水井，些许残毒已经散掉了。

玉藏锋推演不出锦烟霞在哪，但推演个小渔村发生过的事情，哪还不是轻松加愉快？

……

“下丹毒就为了售卖所谓的万灵丹，在意黄白之物，不要想都知道修为不高。”

“自称茅山道士，还想让村民供奉长生牌，怕不是冒名扯旗，招摇撞骗呀！”

茅山派对丹药一道的研究肯定是不差的，但用来治病救人的话，常用的还是符水。

先下毒再卖解药，本身就动机不纯，榨不出油水了就让供奉祖师长生牌，怎么看也不像是在传道弘法的呀！

当然，这个野茅山还得感谢真正的茅山道士，多年努力让道门在大隋王朝始终保留着一定的民间基础。

要是换成大蕃王朝、孔雀王朝，那里的百姓根本就不知道道士是什么东西。想招摇撞骗，也得先剃了光头再说。

至于供奉祖师长生牌，倒是有点淫祀邪祭的意思，上不得台面。

……

本来，非朝廷认可的祭祀皆为淫祠淫祀、邪祭野神，运朝与兵家多有伐山破庙之举。

不过呢，修士势力太强，现今各大运朝多为圣地大教、大宗门扶持立国。

所以定义淫祀、邪教、野神的权利就不在朝廷手中了，而是在圣地大教、大宗门手中。

因此，开宗立派大典、晋升大典什么的还是很有必要的，遵循规则，获得各大宗门认可。

从而获得传道、祭祀、授徒等一系列权利，不然你就是邪教、淫祀，是要被进行正义地围殴的。

不过不管这个权利是在圣地大教手中还是朝廷手中，邪教淫祀基本都是见光死，只能暗地里悄悄地来。

野茅山让供奉祖师长生牌，只能算邪教淫祀的苗头，属于擦边行为。

不是刻意打击或者要立典型杀鸡儆猴的话，一般宗门也懒得找他麻烦。

不过佛门懒得找这个野茅山的麻烦，玉藏锋却不打算放过他。

败坏道门名声，破坏道门民间基础，一颗老鼠屎坏了一锅粥呀！

何谓野茅山，即根本没获得茅山传承，多用巫术鬼法却打着茅山旗号招摇撞骗的散修，谋财害命、杀人夺宝什么的也很正常。

当然，也不只是茅山，打着崂山、龙虎山、青城山等各种旗号的散修，都可以用野茅山来代指。

本章未完，请点击下一页继续阅读！