第97章 佛本是道（1 / 2）

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顿时，演道石莹莹发光，从两个石窍中飘出两股青烟，化作两道人影。

一个身穿金色袈裟的和尚，一个身穿紫色道袍的道士。

两道人影当即开始修炼新功法，气血变化、经脉窍穴俱是清晰可见。

惠能禅师新法之核心理念，各种奥妙，惠能先前已经做过讲述。

此刻金色袈裟的和尚所展现出的更多是修炼细节，所以绝大多数人关注片刻后便将观察重点放在了紫袍道士身上。

观看半晌之后，大儒们却是微微皱起了眉头。

这凌虚道子的新法筑基效果虽然不俗，但却没有给他们惊艳之感。

中正平和，累万世之基，有一飞冲天之势，将三教注重根基和未来潜力的特色展示的淋漓尽致。

但毕竟只是在打基础，在融合三家所长，体现三教合一上却是比不上惠能禅师的苦海金莲啊！

大儒们心忧之际，青烟所化的紫袍道士也悄然修炼到了炼气境界。

但见紫袍道士外纳天地灵气，内炼自身精元，于丹田气海之中凝成一颗金黄色的舍利。

明晃晃、金灿灿、光灼灼、圆坨坨，端是好一颗金身舍利啊！

……

“师弟，你所创之法是以佛门之法为核心？”

看到这里，凌虚不由向玉藏锋传音询问。

“佛本是道嘛，师兄别急，你且继续看看。”

不只凌虚有疑惑，儒门不少人也甚是不解。

……

方定墨向云穹大儒问道：“凌虚身为武当道子，创法怎以佛门之法为核心基础？不怕天下道门修士误会问责吗？”

毕竟武当道子乃是默认的道门道子，身份地位特殊，一举一动都会被人关注、解读。

云穹大儒抚须说道：“且再看看，演示新法的紫袍道士早在筑基之时，便将胸中文气蕴养在心头降宫。此乃养浩然正气之法，必有关键妙用。”

……

不多时，金色袈裟和尚与紫袍道士，皆已修炼至炼气九重圆满之境。

这一僧一道过程中没有出现半点瑕疵异样，演道石的纠错之能并没有派上用场。

单是这一点，这两篇功法便强过先前的三篇功法了。

不过一僧一道的修炼并未结束，而是继续展示后续境界的修炼效果。

这却是演道石预示玄功道法进一步发展方向的功效起了作用。

先前三篇功法没有这一步，是因为它们注重筑基篇的打磨，还没来得及对后续境界功法进行提纲挈领的规划。

而这两篇功法却不约而同的做到了这一点，又从一方面强过了先前的三篇的功法。

不过毕竟后续功法还没创出来，只是提纲挈领的规划。

故而演道石在具体修炼细节上并没有过多演示，只根据核心理念及总纲，演示后续境界的修炼效果。

在无数人的注视中，紫袍道士晋升化神境，在泥丸紫府中又凝聚一颗乳白色的舍利子。

圆润、晶莹、透明，近乎玉色，神魂舍利毫光微放，似无量佛光。

看到紫袍道士又凝聚神魂舍利，无色禅师也不由眉头一挑。

……

要知道在佛门修士之中，也没有几人一开始就去修两种舍利的，基本都是单修一种。

从修炼人数上来说算是三七开，金身舍利七，是主流修炼方向坦途。

但是，在久远之前，神魂舍利却才是修炼主流，人数甚至能达到一九开。

那个时候，佛门将肉身视作臭皮囊，修性不修命。

后来，佛门受道教性命双修理念影响，多番吸收借鉴。

又因道门在炼气一道上太强，锻体的天然劣势，道门修炼锻体玄功的修士渐少。

佛门看到机会，在炼体一道上苦下功夫，开创了佛门金身修炼之法。

又将金身修炼之法与佛门舍利子之法相结合，成就了与神魂舍利之道并肩的金身舍利之道。

此后，佛门通过高筑墙，广积粮，终于在八百年前的天倾之战期间，一举将雄踞神州第一势力无数年的道门拉下了马。

自身积累，加上掠夺道门的无数底蕴，登顶天下第一大势力的佛门可谓是富得流油，无数修炼资源敞开了用。

垄断海量修炼资源之后，佛门修士修炼金身舍利可比修炼神魂舍利容易多了。

金身舍利修炼之法成为了佛门修士的首选，自然也就迅速成为了佛门修炼主流。

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