第六十七章 山上有座梧桐寺（1 / 3）

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锦城，出了城往南十里地，有一座绿意盎然的青山。

山不算高，不过百多丈，却有着一间禅宗的寺院。

寺庙不大，出入不过二十来间禅房。

对于南域这片尊崇道家的土地来，能够算的上是禅门一脉在边地香火最为鼎盛的一所。

兴许是飘雨的缘故，今日登山的香客比起以往来更少了些。

虽说香客不多，但在半山腰便能够听得着庙内众僧讲禅声，佛气十足。

山间多松柏，恰好能将这并不怎么大的雨挡在山外。

少年一行四人沿阶而上，缓缓登山。

萧颖怀抱白色瓷瓶走在最前面，瓷瓶中盛着的正是莫虞的骨灰。

中域比起南域来，大多数众生皆是禅门虔诚信徒，与西域唐皇朝一般无二。

现如今，世间并存的禅宗三大圣地，有两处在西域唐皇朝，那最后一处便是在中域虞皇朝。

比起西域前后三次灭佛运动来，中域那处由禅宗六祖慧能一手开拓的圣地昌都城来，要显得更加繁盛一些。

那座一宗占据一城的佛道圣门，在中域信众何止百万。

有传言称，禅宗六祖慧能法师如今仍旧活在世间，就藏身在昌都城中，那座每逢初一十五必然绽放无数霞光高耸入云的佛塔里。

若传闻真是如此，想来，从昌都城建立到如今合共一万两千载。

那慧能禅师，当真还活着，必然已成为了通天彻地的存在。

或许，这也是为何中域一直以铁血着称的大虞皇朝，会对这般独立于皇权之外的昌都城，放之任之的缘由所在。

莫虞的家族，过去便属于昌都城，虽是外门势力，却依旧是禅宗最为虔诚的信徒之一。

萧颖如今是要跟着姜小蛮一同去北凉城寻那独孤翟，了却她娘亲遗愿的。

将老人骨灰带在身上，自然是多有不便。

便想着依照中域的传统，将莫虞遗骨暂存寺院佛塔之中。

等有朝一日该回归中域时，再取出带回故土埋葬。

在九州大地，讲究的是身死后要落叶归根。

除非是如那无萍浮根一般流浪之人，不然若是让往生的人埋骨他乡，对于后生晚辈们来说，是为最大的不孝。

莫虞这辈子虽无后人，可萧颖说到底也是她看着长大，如孙女一般。

故然，临了被伤了心。

可心善如萧姑娘，却是不忍让老人当真魂落异乡无处轮回。

那瓷瓶捧在怀中，虽说不过几两重，可这一刻对她来说却是沉若泰山。

兴许是先前淋了雨的缘故，此刻脑子不免有些昏昏沉沉，双腿如灌了铅一般。

萧颖不比姜小蛮三人，哪怕是修为最弱的姬小月。

虽说小姑娘不好好修炼，离后天一境都还差着十万八千里。

但若要与肉体凡胎的萧颖相比，还是要更为强健一些。

因为体质特殊的缘故，从小到大萧颖从未真正修行过。

纵然如此，可萧颖却依旧咬着牙一步一步逐梯而上。

这一路，几个人走得都很沉默。

姬小月每走一步，便在心里默默数一声。

她有些好奇，山上一共有多少石阶。

要知道方才进山前，可是听到魏冉提起过，这用来搭建山梯的石板并非寻常石材。

是得道高僧，从西域禅宗初始之地大菩提寺中搬运而来，重若万斤。

单独哪一块，若是用来雕刻佛像，那必然是会受西天净土佛力加持。

平时最为虔诚的信徒登山时，会选择一步一叩首这种最能彰显佛心的方式，

说来也奇怪，往往用这种方式登上山顶的香客，比起那些沿阶而上正常登山的香客来。

在佛前叩首所许愿望，会更为灵验一些。

从山脚开始，到山顶那座挂着梧桐寺的山门终止。

一块不多，一块不少，一共七百七十七个石阶。

这数字七，在禅宗有着特殊意义。

道门，探寻的是太上天道。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

所以有道门庙观的山上石阶，多以三和极数九所终。

而佛门，修的法却多是以数字七所止。

所谓禅宗七律，七苦，七垢，七法，七宗，七佛，七事随身，皆是如此。

禅宗门徒，多讲现七遇佛。

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