第四百六十章 生死劫，有缘人（1 / 2）

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“生死劫实则是天定的有缘人！”阳无月笑道：“第一种方法最简单，若是断情绝念准备修无情道，便直接将生死劫应劫之人杀掉。不过这法子有点魔道的意思，好好的有缘人却来个杀妻证道。唉，也不知道怎么想的。”

白子画心中一凛：“说的是，还有没有其他办法？”

“当然！”阳无月道：“大爱无情，比如神灵。生死劫实则是对于人性的考验，若真的是选择杀妻证道，自然可保自身无挨，可是也与十重天失之交臂了。”

“神灵要有大爱苍生的胸怀，人间情爱自然也是大爱的一部分。故而这生死劫是一次参悟苍生大爱的机会，传说只有碰到有缘人，才有可能参悟其中奥妙。这便是知生死而超脱生死。”

“知生死而超脱生死？”白子画沉吟道：“可有人成功了？”

“当然!”阳无月张口就来：“大地圣灵女娲一脉，便是以此之法而行。成则堪破十重天成为神灵，上古时代的神灵除了天地孕育的之外，大部分修炼成神的都是通过这种方法。当然这只是无情道的修行之法。还有有情道的修行之法！”

“有情道？”白子画继续问道：“这又是和缘由？”

“道是无情却有情！”阳无月笑道：“大爱无情实则还是有情，所以有情道和无情道追根朔源是一样的。突破十重天的关键是生死，而非是否有情爱。”

“堪破生死观的办法有很多，情劫是因为真爱可以超脱生死，是最简单的一种办法。还要一些比较极端的办法。比如置之死地而后生。”

“正道修生机，将生机参悟道极致，比如树木之枯荣，由生到死的过程，若能参悟枯木逢春的枯荣意，便可知生死而超脱生死。”

“魔道专攻死地，他们追求杀戮和死亡。可是接近死亡最终还是要死的。所以他们是以杀止杀，死中求活。最终追求的还是知生死而超脱生死。”

阳无月继续说道：“譬如草木，譬如日月轮转，譬如光明与黑暗的交织，这些都是知生死而超脱生死。”

“魂为阴，魄为阳，也就是说，灵魂是阴，肉身血魄是阳。人死亡之后就会化为阴魂，如何才能不死呢？让阴魂之中沾染阳的力量。便犹如水中火发，堪破生死。”

“剥尽后天群阴，尽显先天纯阳，纯阳者，近道也，得道之人可得享长生。但最难的关隘便是生死劫。”

“苍生为修士布下的生死劫，如果感觉到了有缘人出现，那将是最幸运的，因为真爱超脱生死比较容易。其他的办法，都非常危险！所以苍生还是比较卷顾修道之人的。”

白子画恍然大悟：“原来是这样，那为何各门各派都对生死劫畏之如虎呢？”

“这就涉及到修道之人对于绝情断念的理解了！”阳无月感慨道：“尊上主掌绝情殿，自然也明白长留的理念便是断念绝情。这些年长留是第一大派，自然也就人云亦云。真正去尝试了解的少之又少，都是照搬前人的经验。”

“有前人引导，有何不对？”白子画皱眉道。

“有前人引导，自然可以少走许多弯路。可是如果我按照白子画的路走，千年之后或许我会是白子画第二。可永远无法成为我自己！”阳无月感慨道：“尊上，每一个人都是不同的。天上不会有完全一样的两个星辰。这天地也不会有两个一模一样的天地。想要冲破九重天，实则就是要走出自己的路啊。不打破故有的束缚，如何走出自己的路？”

“生死劫难渡，这是事实。可前路不都是自己探索出来的吗？前人做到的事，我们自然可以做到。前人做不到的事，我

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