第421章 地藏传经，帝辛回洪荒（1 / 2）

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地藏看向洪荒世界，自此后他将长居于无间地狱，之后天地之间再次降下大功德，一部分是天道降下，一部分为地道降下。

在功德中地藏声音传来：“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵，礼拜供养地藏菩萨，求诸所愿，悉得满足……如如意宝，亦如伏藏”。”

“……若至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号，礼拜供养，求己所愿，如求健康，求财富，求断烦恼等。于一百劫中，求诸大菩萨，还不如有人，于一顿饭间，至心皈依地藏菩萨，称名念诵菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的功德大，若有所求，皆得圆满达到愿望。”

“……如闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道”……超越三十劫罪，生天不堕恶道，不受女身，受身尊贵端严，鬼神护卫。若人“临命终时，闻地藏菩萨名一声，历耳根者，是诸众生永不历三恶道苦……”。

“此乃地藏十轮与地藏本愿，望众位好生，参悟，勿要重罪，得以心生平和。我去也”

地藏的身影消失于洪荒天地之间，来到了地府，此时镇元子，十殿阎罗已经在等待地藏，他们从后土那里知道，这一切是洪荒定数，为洪荒发展计，自然不会排斥地藏，地藏得天地功德灌注，此时修为也是直接跃升到了准圣的境地。众人以平辈相称。

地藏进入无间炼狱，在无间地狱中间，刀山火海，寒冰等地狱交汇之地的中心坐下，念起自己的地藏经文，一时间正在受苦的恶灵突然感觉轻松一些，随着地藏的不断念诵，有的恶灵跟着念起，自己能够感受的痛苦纷纷减少。而他们却是不知，不是他们念经使他们感受减轻，而是地藏用自身给他们承受，如果他们能够接近地藏，可以看出他的身躯也在不停颤抖，但是地藏声音依然洪亮。

而那些罪大恶极，不知道悔改的，仍然在受尽苦楚，看向地藏如同饿狼，想要将地藏吃了一般。地藏的声音令他们厌恶至极。怒吼不断。

但随着地藏不断诵读经文，也终于有人被所度化，成为第一个被度化的恶魂，跪于地藏身前，三拜九叩之后，坐与另外一侧，继续跟着地藏诵读，虽然诵读地藏经时，那种苦楚会再次而来，但是这次却不是自己的，而是替别人承受，心中有执念。

随后的时间，地藏身边再次来了三人，分作两侧，不知多久，一个异兽，闻声而来，异兽形似狮子，头生独角，长耳垂地，双目圆睁，身披鳞甲，四足有力，前爪伏地，后脚蹬地，趴在地藏身前，此异兽，变为谛听。地藏势力最终形成。

此时的洪荒世界，风云畸变，一日花果山原本钟灵剔透的灵韵，被乌云弥漫，一伙不知道哪里来的妖魔，占据了花果山，欲要奴役花果山的猴子，被缥缈峰之人拦下，但是妖怪之中有高人，并没有离去，而是在周边立下了营寨。

异界帝辛，已经将异世界的大致情况弄清楚，同时也是知道了自己洪荒世界未来要面对怎样的世界。这个世界，本体并不如洪荒世界庞大，甚至还不如洪荒世界的一半，但是这却是没有算上各个神主所创建的世界，四大神主的世界，实际上已经是大千世界之上了，实际上也是不输于洪荒。

另外则是帝辛着重关注的异世界让世界晋升的方式，一是掠夺资源，一是自己开荒。这两种方式采取的方法又是不同。

掠夺资源很容明白就是将别人世界的资源，灵石，矿藏，宝物等掠夺到自己世界，壮大世界，这方面己方阵营就是从事商业，而面对地方则是从事战争掠夺。如同光明阵营对黑暗阵营的攻击，和对黑暗或者不属于光明阵营的攻击，将对方捉住，不加入，则会将之杀死，他的世界则是会被炼化。强化自己的世界。

另外就是开荒，这是世界主要晋级的方式，一样是吸收混沌世界的能量，吸收晋级。只是可以人为开荒，入伪帝之后，就可以修炼世界，将修炼的能量给主世界，或者自己的世界。这样世界便可以持续变大。在洪荒已经有这样的方式，只是没有人愿意去做，如一些圣人开辟的道场，完善扩大后，就可以和洪荒世界对接，增强洪荒，也可以持续炼化混沌能量提供给洪荒世界。

还有一些异世界修炼体系，虽然修炼的种族很多，但是也都是基于神主，神帝，神王的模式，也就是主体不同罢了。了解了这些后，帝辛对比双方优劣，决定首先在异世界开辟第一个战场，交易，以自己混沌珠内世界为桥梁，让洪荒之人可以从洪荒世界进入异界，发展势力，夺取资源。

另外将这边世界晋升之法，和修炼之法传回，早日适应对方攻击模式，同时也壮大洪荒。决定以后，帝辛叫来了贝塔，先是一起回到了深渊道场。此时之前投靠帝辛的恶魔学院众人已经在这里修炼了数百年，基本上所有人都到达了将级，也就是太乙之境，原本

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