第四百七十三章 今晚当导演（1 / 2）

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这里简单解释一下高古玉、中古玉、古玉。

按年代来划分，高古玉是汉以前的玉器，中古玉是唐宋元期间的玉器，古玉则是明清玉。

从玉的功能来看，高古时期玉多为神玉、礼玉和王玉，以陪葬品较多。中古玉时期不流行玉器来陪葬，反而流行以玉入药。古玉时期玩法则比较多，辟邪、把玩、陪葬、入药都有。

哪类玉价值最高？

当然是高古玉。

因为高古玉年代非常久远，携带王气（西周至汉一般只有帝王和贵族才能用玉），做工古朴精美，关键其玉料几乎全都是和田玉的古玉料。

玉蝉是汉时期的一种流行玉品。

分为三种，一是用于服饰帽子上作为装饰，叫做冠蝉，寓意勇夺头魁，一鸣（取蝉叫之声）惊人。二是挂在腰间或者胸前，叫做佩蝉，寓意腰缠(蝉)万贯。三是放在死者口中作为压舌，叫做含蝉，寓意死者可以像蝉一样，脱羽壳而飞升。

夏禧这枚玉蝉，只有拇指大小，通体青玉雕成，蝉身呈方菱形，头翼阴阳线刻划有力，背双翼若肺，规整对称，典型汉雕技艺。

我拿起来东西看了看，问道：“还是陵寝出土的？”

夏禧回道：“那自然！传世的东西哪有陵寝出土的价值高！”

现今市面或者博物馆的高古玉蝉非常之稀有，一种为传世而来，一种为出土而来。

传世的玉蝉由于经手之人太多，一般有汕蜡，也就是比较浓厚的包浆。

出土的玉蝉由于埋在地下太久，玉里面会出现土斑，也就是常说的沁色。

这枚玉里面的沁色非常之深，显然是陵寝出土的。

我再看了一看玉蝉的腹部，见里面刻了三个隶书小字：钩弋子。

钩弋子是汉昭帝的别称。

我问道：“别告诉我这是汉昭帝的陪葬品？”

夏禧笑道：“必须滴！人家不是已经写了名号么？”

我惊道：“你们特么的什么时候盗了平陵？！”

夏禧闻言，退后了两步，忙不迭地说道：“卧槽！这可是你说的，我从没说自己动过平陵！你别什么屎盆子都往我们的头上扣！”

“这东西哪儿来的？”

“孙家、臧家、童家、曾家……哥们有的是渠道，你管我哪儿来的呢？！”

这几家的意思，前面曾解释过，分别对应子孙流传（孙）、藏家收藏（藏同臧）、盗墓贼洞里挖出（洞音同童）以及从别人手里盗窃拐骗而来（曾家）。

曾家可能大家会难懂一点。

比如说，我手中的孝陵卫斩龙金锏，就是典型曾家来的。

因为这玩意儿曾是厚土堂人手中的东西，但我看这帮专门害人的犊子非常不爽，拐骗过来了，原主就是“曾家”，意思他们曾经拥有。

夏禧不愿说。

我也不想再问。

夏禧说道：“你就回答一个问题，这玩意儿能不能打动伍加金？”

我点了点头：“倒是可以。不过，你真的打算将这东西白给他？”

夏禧回道：“姥姥！这可是高古含蝉，汉昭帝的东西，让他过一下手算这货祖坟冒青烟了！哥们只是拿这玩意儿当诱饵，钓一下他而已，事情结束之后，他要有福分多看上一眼，算哥们输！”

我将玉蝉放回盒子里面。

“行！今晚我好好想

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