第一千一五七章 葬法（1 / 2）

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倪四爷回道：“爷，你听我解释完，四不算也不是完全绝对的。”

“吃阴饭的人，如果他们隔几年时间不干了，身上的阴气全部消散，恢复了本身的命格，就能算准。大夏这家伙，他都多久没下过墓摸尸了？所以我能算准他的。方外之人指和尚、道士，他们已经不属于五行中人了，也算不准，但若他们再次还俗了，就能算。”

“胎婴不算是因为如果胎婴的命不好，算了容易被信这个的父母亲人所抛弃，这等于在害人，我们会担上乘负，可若胎婴的天命很好，算了不会出啥事，我们也可以念叨两句。至于霉豆腐罐的人是指已经进了骨灰盒里的人，他们已经了结了此生，不能再算了，但如果他不是自然走完自己命运，被人给害死的，也是可以算的。”

我回道：“行了，我明白了。”

挂完电话。

我又给波爷去了电话。

波爷正在家闲的无聊，听了我的请求，答应非常爽快，表示他会从汉市尽快赶到武夷山，与我汇合。

我迅速南下。

当时最近的一条路是先到昌市，再转鹰市，走鹰夏铁路前往武夷山。

到了鹰市之后。

我想起夏禧人在龙虎山，本来这次想一个人去，但考虑到进墓自己不专业，便打了一个电话给夏禧。

电话那头传来了集体念经咒的声音。

夏禧说：“苏子，你等一下，我出来跟你说。”

他应该正在某个法事道场。

等经咒的声音消失了。

我问：“你还真的成了火居道士？”

夏禧笑道：“要不然呢？”

我说：“卧槽！到底是哪个道家师父不怕死，敢收你为徒呢？”

夏禧回道：“哈哈！我现在还没正式拜门，跟着几位道家师父学经咒做法事呢。不过，他们都非常喜欢我，有点要抢着收我为徒的意思，哥们现在还没决定拜哪个为师。”

我说：“完犊子了，他们这是抢着提前羽化登仙的节奏！”

夏禧说：“滚蛋！你小子到底啥事，不会专门打电话来揶揄我吧？”

我将情况讲了一下。

夏禧听完之后问道：“你在鹰市火车站是吧？我马上过来！”

我问：“你还没拜师，不怕进墓摔死了？”

夏禧说：“哥们来这里的第一天就向一位牛比的道家大佬取了天师保命符，怕它个锤子！”

我在火车站等他。

一个多小时之后。

这货竟然穿着一身道袍来了，手执一柄浮尘，见了面，他向我行了一个道礼。

“苏居士！福生无量天尊！”

我哭笑不得：“你这装扮偷来的？”

夏禧笑嘻嘻地一边脱身上的道袍，一边说道：“刚才正跟师父们在学习做法事，来不及脱就跑过来了，是不是我的帅气让你倍感自卑？”

我说道：“对！我仿佛见到了黑熊怪穿上了唐僧的宝贝袈裟，色彩熠熠、佛光普照。”

夏禧说：“请不要在我的面前谈论佛家之事！”

两天上了火车。

乘当天的车次前往武夷山。

到了离连心村最近的火车站，我们下了车，打车去了乡下，到了最近的乡镇，已经晚上了，但我们没有作停留，直接租了两辆摩托车，前往了连心村。

这是一个非常普通的村子。

四周全被武夷山大山围绕着。

我们在村子前后转了一圈，看了一下四周的环境。

在了村后的大河边。

我说：“这村子没什么特别的，实在太普通了，看来只有等波爷来了才知道情况。”

夏禧却没吭声，眼睛盯着河对面的悬崖峭壁，皱着眉头。

我问：“你在看什么？”

夏禧说：“对面有墓。”

我瞅了半天没瞅出所以然，问：“在哪儿呢，我怎么看不见？”

夏禧手指着悬崖壁：“在悬崖里面。”

我：“……”

夏禧解释：“丧葬文化有很多种，火葬、水葬、土葬、天葬、崖葬、树葬、沙葬、烟花葬等等，但每一种丧葬文化，都是在特定的地域形成特色。”

“武夷山脉位于赣闽两省的交界，这边是奇特的丹霞地貌，有着浓厚的道仙文化，形成了特有的崖葬风俗。你看这崖壁，上面有着非常多的天然孔洞，而崖壁下方是一条河，呈包龙形环绕着整个村子，这种风水

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