第11章 相互否决（1 / 2）

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天命对决，最为平和，双方只不过是谈笑之间的几句话，既无思想冲突，更没刀兵相向。

可天命对决同样是最凶险的，一旦露出破绽，断的是你的天命之力！

试想辛辛苦苦逆命成功的英雄棋灵，如果他的天命之力突然被截断，那是否意味着他之后的一切都是虚幻，他所改变的命数都将重新恢复。

简而言之，将会直接从命运之道上消失。

当然，这种手段在正常对弈中，除了极个别情况，根本无法使用，可在勘定历史中则不然了，暮年战场这第一幕就是行的命运否定。

剑履诸葛亮想要通过正统之论去否定刘禅的正统性。

这一点对于刘备刘禅的季汉而言确实是命脉所在，无论从哪个角度，刘辩的正统性都是高于刘备父子的。

哪怕刘禅再造大汉，可另外一边的刘辩同样在剑履诸葛亮的辅佐下中兴了。

当你最大的功绩相互抵消后，那诛命的天命之剑就堪称绝杀了。

兴复诸葛亮很明白，这一剑他的阿斗接不住，这是无解之剑，可接不住不表示躲不开，在天命之剑刺来之时，兴复诸葛亮直击本源，从剑履诸葛自身着手。

这是诸葛亮的历史勘定，无论是刘禅也好刘辩也罢都不过是背景板罢了，并非绝对。

所以当天命对决的战火从外在背景直接被烧到了英雄棋灵本身后，其他的反而不重要了。

重要的是现在的剑履诸葛亮能否接住这一天命否决了。

“明为汉相，实为汉贼！”

这八个字对于剑履诸葛亮来说似乎是那么熟悉，可此时听来又是那么讽刺。

那兴复诸葛亮越是悠然自得的抚琴自得，剑履诸葛亮的天命根基就越薄弱。

两位诸葛亮遥遥相望，似乎有什么话尽在不言之中，终于，那剑履诸葛亮大笑开口：

“哈哈，臣本布衣，躬耕于南阳，权势于我何加焉？”

此话一出，这位剑履诸葛亮的气势瞬间得到了升华，他原先金色的气运在这一刻，开始蒸腾，金色消散，新的纯白原色出现。

这一刻，剑履诸葛亮真正突破了自己，也许在他的那个世界他可以凭此成就圣人，当世圣人。

但！

这是在历史勘定中，剑履诸葛亮的开口，也标志着自身赖以为凭的天命之力已然被否决。

他自身的剑履袍服隐去，依旧是那个诸葛丞相，可他已生退意，权势滔天的他想要退没有任何人会阻止，但他身后的皇帝的结局必然不会太好。

但他终究不是刘禅和诸葛亮，刘辩于他本无什么恩典。

终于无声无息之间，之前还想要诛杀兴复诸葛天命的剑履诸葛亮带着他背后的所有种种全部消散，仿佛从来都没有出现过。

这就是天命否决！

整个暮年战场，仿佛从来没有出现过第四号人物，只有三位形态各异的诸葛亮遥遥相对。

“哈哈，有趣的一笔，仁义以治天下，上古所求也，亦吾所求也。”

那书生模样的诸葛亮并没有浪费时间的意图，他很清楚，自己和那帝王诸葛并不相通，只要他们不出手，那蜀帝诸葛的天命就处于无敌状态。

因为他是天下之主，他的天命不屑于也不会被他人所伤。

但同样的，蜀帝有蜀帝的傲气，他也不屑于和自己两人合力为之。

故而在那剑履诸葛亮消散之后，无论从哪个角度，他必须要出手了。

而且他出手的角度也极其刁钻，兴复诸葛亮和你讲兴复汉室，这和他一介史官有何关系？

同样的他作为史官去和一个权臣统帅去讲什么青史传承，那也是白搭。

而且还有一个最关键的问题，要是对方青史无法留名还就算了，自己无法否定对方，对方也无法否定自己。

那种情况下，只要自身坚持自己的道，那兴复诸葛亮就无法完成最终目的。

可现在不同啊，他竟然从兴复诸葛亮的行为中看到了最为璀璨的青史留名，面对这样的对手，他只能主动出击。

如果时间一久，对方的天命融入他的史书之内，那么他自己的存在就真的会被否决。

于是，他看到了一个属于兴复诸葛亮一个破绽。

仁义！

既然你以仁义施行，那么我就以仁义击溃你的天命。

随着剑履诸葛亮的消失，那煌煌洛阳城再度恢复，汉室再造，大量篡汉之人身陷囹圄，一个个跪拜着新的大汉天子。

无数叛汉者被诛杀，眼见着天下

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