第218章 敌我难分（1 / 2）

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俗话说，终日打雁，终被雁啄瞎了眼。

终日计算人心的夏尔玛，这一次也终于尝试了人心变化之快。

或者说，她的计算仅仅在于棋盘之外，可之前的张仪也好，如今的范雎也罢，那都是根据实时战局，精确把控。

特别是历史事件【远交近攻】，身为金色历史事件又岂会那么简单？

远与近，敌和友从来不是定数。

且不说，已经在击败孙正奇主力后一瞬间就将天竺孔雀王朝当做下一个征服目标的秦国。

就比如此时，对于基本无望的孙正奇而言，白子就已经不是对手，而是他最后的一步棋了。

位于黑三城对弈台的孙正奇，在宏对弈即将来临之前，深深的吸了一口气，并将一些从白子一方传过来的信仰之神于最后还掌控着的中七州部分，以及还有他影响力的黑三州偏僻地区布下。

随即以信仰之力隔断了他对于天弈世界的所有联系力，自行出局。

而孙正奇的这一步，也让本就在匆忙调配兵力，想要守住地盘的天竺王朝陷入了动乱之中。

信仰之争！

有着神君大势，一体两分的天竺孔雀王朝虽然总体士卒战斗力堪忧，可当引入了佛之大势后，对于苍生信仰的控制，那是做的非常好的。

在这一点上，从夏尔玛对于黑三州掌控速度远超诸葛一的秦国就可以看得出来，和秦国想要将秦法扩张到所有地区充满了杀戮和弹压不一样，孔雀王朝的佛门理论更能够将新的领域变为佛之领域，然后融入神君体系中的王朝大势。

这本就是神君体系的强势之处，治理天下的大贤难以牵引，同样也有状态命数等限制，可思想大势不同，正如佛之大势，虽然已经更名为释迦摩尼的悉达多没有跨出最后成圣的那一步，可整个佛门的影响力完全不再需要他主动施为。

可这一切都有一个前提，这方土地上，只有你佛门这么一个信仰选择。

诸葛一自然也是知道正常西方棋路遇到神君体系的解法，那就是快速牵引一位神灵信仰去限制他，可这一点对于诸葛一而言是无法选择的。

他也有他的办法，只不过见效没有那么快，不过当他注意到在原先孙正奇的领域里出现了一些不同的信徒后，突然想到了什么。

若有所思的看向了东面，记忆也回到了数年前的一场对弈，神君体系？

不，也许这一位，从来不会将神，放在君之前！

中央解说席，一直被吴退弄得有些神经质的美妇罗兰，总算有时间好整以暇的为大家介绍她的擅长领域：

“各位观众，我们可以看到随着止戈棋院孙正奇的出局，黑子一方再度出局一位棋手，这也让黑子一方的局势变成了三强并立，可中都的观众应该也是发现了。

孙正奇棋手的出局虽然是他自己的失败，却为我中都最终获胜埋下了至关重要的伏笔。

虽然我也对仇无神棋手的遭遇表示同情，但是我罗马总棋社的葛君的道境最擅长的就是统御神明，一子十二神明固然前途无量，可同样带来了每一尊神明的发育周期被大幅增强，这也给葛君棋手各个击破埋下了伏笔。

以至于现在的仇无神棋手一子十二神明，其中是一位神明已经被葛君以罗马共和大势所驯服，而孙正奇棋手最后配合落下的信徒以及传播的十一神明力量，则是葛君对于黑子一方最终的试探。”

“罗棋手说得没错，这一种试探针对的并非入侵，而是信仰，你们看，此时天竺孔雀王

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