第30章 大牛一枚（1 / 2）

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老道士吃瘪，自然有小道士顶上，小道士悠然道：“小居士此言差矣，所谓天下道门是一家，小居士既能得道祖赐福，怎知道祖不是借小居士之手，把此异星送入道门之中，让道门再添神迹？”

无耻！真是无耻！老道士还有点节『操』，知道出家人不打诳语，没有说谎话，这小道士满口胡柴，腆着脸直接把东西就据为己有了。

未央差点就想一巴掌把小道士拍进大海去了。

韩知止闻言心中一喜，恶人自有恶人磨，我脸皮薄说不过你，我徒弟那可是圣人都称赞的天才，对付你还不是小菜一碟？

未央伸出大拇指赞道：“小道长果然聪慧，既然你说这异星是你家的，你叫它一声，它答应吗？”

碧虚子小脸一黑，石头又不是活物，怎么答应，这人怎么这么难对付，寻常人见了我们那都是纳头就拜，当作神仙，这小子倒是什么构造，竟然对道门中人如此不敬。

“小道无才无德，这异星自然不会应小道之音，却不知小居士有何德何能？却能让异星应声吗？”

我不能让石头说话，你行你上啊！

未央嘿嘿一笑：“并不能！”

碧虚子都气乐了。

“你不能我也不能，这异星你怎地就说这是你的？”

未央看了看碧虚子，认真的道：“凭我是花了钱的！我为了捞这块石头，花了数百贯！”

碧虚子深吸一口气，今日算是遇到对手了，这人不简单啊。

“如此，小居士花了多少钱，我们出双倍，只要把这异星转给我们如何？”

“不如何！”未央笑『吟』『吟』的道：“我都说了，这是太上老君赐予我的福缘，你怎地非要抢夺，莫非道门都是强盗不成？”

一旁的汉子们也呱噪起来。

“仙长，既然公子不愿相让，你们何必强求？”

“就是就是，明明是公子的福缘，你们这样与明抢有什么区别？”

“两位仙长都是仙人，仙人都是有大造化的，公子好不容易有一点福缘，你们何不撒手呢？这样也算光大道门了不是吗？”

。。。。。。

众所纷纭之下，老道士与小道士终于扛不住了，对付一个无赖公子他们还行，但是对付涛涛民意，那就是逆天而行了。

老道士叹息一声，暗道看来此行是无功而返了，他当即不再眷恋，说道：“徒儿，既然公子不愿相让，便罢了吧！我道门无此福缘，真是遗憾。”

小道士面『色』闪过一道红光，显然有点气愤，毕竟年纪小，一辈子又顺风顺水，今日遇到挫折，实在是放不下脸面。

小道士拱手施礼道：“还未请教小居士姓名，山水有相逢，你我他日必有再见之日，倒是再请教！”

未央好笑的道：“在下未央，蓬莱人士，改日小道长若是有暇，可以来风雅居，我做东，请小道长好好吃一顿。”

小道士笑道：“在下陈景元，字太初，建昌南城人，原来小居士就是风雅阁最近传的沸沸扬扬的未央未二郎，既然未公子有请，怎能不从，也不用改日，我师徒二人还未用午饭，不如就现在如何？未公子家财万贯，不至于拒人于千里之外吧！”

未央心头大震，陈景元这个名字可不简单，这小子绝对是大宋道门的风云人物，史料记载：陈景元，北宋江西南城人，字太初，又字太虚，号碧虚子。仁宗庆历二年师事高邮（今属江苏）天庆观崇道大师韩知止，次年试经，度为道士。既而别其师，游天台山，阅《三洞经》，遇鸿蒙先生张无梦，得授秘术，深得老庄之微旨，居琼台观精心修持。宋神宗时，陈景元由礼部侍郎王琪推荐，入京城讲《道德经》和《南华经》。敕召进京，应对称旨，赐号“真清大师”，主太乙宫。熙宁五年，进所注《道德经》，敕当旨为右街都监同签书教门公事，后累迁至左右街副道录。他的诗、书、画皆闻名于世。四方学者云集从游，他与当时名公王安石、王琏等为方外之友。

可以毫不客气的说，这小子再过几年，就是道门执牛耳者，是闻名天下的道学宗师，时人即称他兼有司马承祯之坐忘、吴筠之文章和杜光庭之扶教。

陈景元的道论主重玄宗说，特别强调人的名言的局限『性』，认为“常道”“不可以言传，不可以智索，但体冥造化，含光藏晖，无为而无不为，默通其极耳”。他又在《南华真经章句音义·序》中指出，读《老》《庄》经书，“斯乃道家之业务，在长生久视、毁誉两忘，而自信于道”。其修道论主于清静说，以“顺从自然之道”，“忘缘无累”，“归于虚静”为旨要。

面对这等道门大牛，未央觉得自己是不是要尊重一些，得罪了这小子，搞不好未来就会有一大群大牛打上

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