第83章 生死轮转（1 / 2）

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何山的眼皮动了动，却没有睁开眼，感知到李秀宁等人到来，何山放下心防，全身心的沉浸入自我修复中，本来何山是没有恢复技能的，但是当他身心陷入黑暗，负面情绪爆发，不动明王转变成不动冥王，领悟不动冥王根本印也即是不动冥王定死印

生与死，轮回不止！

死是生的同一本质另一面，就像何山一拳冥王拳定死式打废了一名死亡骑士，现在还在地上打滚，因为他的亡灵之躯现在注满了生命能量，这就和一个活人被注入了死亡能量是一个道理，能量相冲，痛不欲生

所以，何山完全能用不动冥王定死式来汲取天地之间稀薄的生机，缓慢的恢复自身的伤势

修复伤势是首要的事情，但是不是最重要的事情，最重要的事是强化自己的五脏，这一次的受伤暴露了何山现在还存在的缺点

当初修行《五魔拳》，有一部分拳法锻炼肌肉，但也只是锻炼，算不上强化，虽说把内脏强化成外在一般的强大很难，但如果只是强化五脏的防御，何山还是有办法的

五魔拳中曾有提过一嘴炼体流武者，何山后来也曾去找过相关的资料，研究后发现，这一流派的武者过于极端了，虽然有十二位炼体流强者站在无上境界，俯瞰无尽岁月，但是不得不说他们的弱点也是异常明确的---没有元神

当然，炼体道路千千万，也不一定需要追寻那十二位无上强者的脚步，其中另外有一条炼体的道路，也是异常受人欢迎，那就是“人身神藏”

人体有大药，得之成大道，这一句话每一个人都有自己不同的理解

这一句话，人族一度怀疑是妖族放出来中伤的人族的“妖言”，但其实，这句话是人族一位炼体有成的强者说的，说出这句话后，他就没有后来了，要么被妖族吃了，也可能被愤怒的人族撕了

妖族从此后觉得人族就是一根根行走的大药，吃的多了能成大道

而人族自己则是知道，肉身暗含天数，神妙无穷，不仅蕴含了大衍数的周天星窍，更是内藏了十座神藏，据说有的世界还开发出了身体内的苦海等等

如果说修行周天星窍的武者算是武者类别中的一块单独的体系，那么十座神藏就是武者体系通用的修行法，可修可不修，可以修行一座，也可以全部修行，这一道不弱，只是现在的武者一般不会主修他，只会作为辅修，算是加载了一个附件

十座神藏中，有一座神藏称为五行神藏，依次打开五脏的属性，点燃五脏内蕴含的神妙，最后激活五行神藏，神藏激活后，可以凝聚一道“天赋神通”，具体是什么，几乎没人会知道，因为是随机的，但是也可以人为的去引导，把神通的效果往自己想要的方向引去

为什么会单独提起这个五行神藏呢，因为何山已经开启五脏之中的三个了

不动明王定心印衍化而来的心动则风动，虽然表现出来的表象是风，但是他的本质是分子的热运动，以此完全是可以作为激活神藏的：心之火

不动明王根本印的不动如山真意，把山之厚重巍峨阐述的淋漓尽致，而山的本质则是土，以此完全是可以作为激活神藏的：脾之土

不动冥王定死印的生死轮转，则是打破了生与死的界定，生与死的互相轮转，恰恰对应了树木花草的生死枯荣之意，以此完全是可以作为激活神藏的：肝之木

至于最后的肾之水，肺之金，何山也已经有些头绪了，但这东西也不是你说开就能开的，也是需要一定的运势，一定的契机

观想不动冥王定死印，双手也是结定死印，勾动附近的死气聚集，缓慢的注入何山的身体之内，空气中的生机实在是太少了，要是凭借这一点生机，何山要是恢复也不知道要等到什么时候，所以只能试试不动冥王的生死轮转，把死气转化成生机，用来恢复自己

至于为什么一开始不用？

第一是环境中，死气过多，要想转换成生机，那是需要把死气吸纳进身体，若是短时间内不能完成转化，死气长时间的存在身体内，对于身体可是会造成不小的损伤

第二就是想看看这处世界距离彻底坠亡，生机全部消散还有多久，现实实在是太骨感了，生机近乎于无，若不是何山从其他世界交易过来许多生灵，恐怕现在根本会是一点生机都没有

吸纳少许死气，何山一点一点的测量自己转化死气的极限，在一定时间内，自己能转化掉多少死气，然后吸纳多少死气进行转化，慢慢的生机弥漫身体，体内的五脏也是受到生机的温养，慢慢的趋于平和

些许的生机从何山的身体内逸散出来，毕竟转化出来的生机也没办法做到百分百的利用，但些许的逸散倒也不碍事，何山的身体正在快速好转，在这一刻，他还有时间想东想西

精灵女皇的问题，何山知道，任

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