第119章 祸水东引到瑞士（1 / 2）

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这下可把教会人员气坏了，不再管孔羽扬怎么大喊大叫，直接把他们三人拖出卢浮宫，扔到大门口外，还守在门口，不让他们再进来。

孔羽扬也知道胡搅蛮缠看来是不奏效了。

于是跟唐功、杨铭简单商量了一下，决定到其他博物馆去走一走。

教会人员一见孔羽扬他们离开，立马跟上，甚至丝毫没有掩饰，就这么光明正大跟着。

他们把下一目标放在了奥赛博物馆。

奥赛博物馆虽然在国际上排名略低于卢浮宫博物馆，但在法国本土内影响力丝毫不弱于卢浮宫博物馆，甚至有过之而无不及。

卢浮宫博物馆藏品更偏向于国际化，但奥赛博物馆则更偏向法国本土化。

里面的藏品大多都是法国不同时代艺术家的作品。

当孔羽扬他们来到奥赛博物馆大门口时，尾随的教会人员直接过来拦住了他们。

并低声警告他们最好快点离开，否则他们就不客气了。

孔羽扬又想复刻在卢浮宫门前的盛况，但教会人员根本不给他机会，直接就将他们拖走了。

随后，孔羽扬他们兜兜转转，带着教会人员不停地兜圈圈，在五六座博物馆门前留下了他们的足迹。

只可惜，都被教会人员阻挡，未能成功混进去。

直到夜幕降临，教会人员终于松了一口气，孔羽扬他们在入住了附近一家酒店。

不过他们也不敢松懈，继续呈包围圈将孔羽扬围了起来，而且为了防止孔羽扬利用虚空兽逃离，上百名名教会人员分散在孔羽扬周围3公里范围内。

这样就算孔羽扬他们利用虚空兽逃离，也能在第一时间被他们发现。

要不是忌惮孔羽扬东方修真者的身份，教会人员早就把他给弄死了，而且还能神不知鬼不觉的。

但教皇深知东方修真者都有一种护犊子的心态，要是把孔羽扬弄死在这里，他背后的宗门肯定会回来大肆报复的。

到了酒店，孔羽扬先用神识感应了一番，确定没有任何监控及窃听装备，这才拿出了之前龙霄给他的特制手机，给龙霄打了个电话过去。

电话经过多重防护加密，不用担心被窃听。

电话里，龙霄表示进展不顺，虽然孔羽扬他们吸引了上百名教会人员的注意力，但法国教会势力实在过于雄厚，因此，他们暗中查探受到了很多阻碍。

好几次要不是有虚空兽，很可能还会曝光。

对此，孔羽扬也没有什么好的建议。

挂断电话之后，唐功却想出了一个鬼点子。

“羽扬，明天我们返回瑞士去！”

“回去瑞士做什么？”

“当然是吸引更多教会的人员跟随我们过去！”

“那有什么用？”

“瑞士跟法国不一样，法国是传统的天主教国家，但瑞士是天主教和基督新教并重的国家。”

“什么意思？天主教和基督教不是一个意思吗？”

“所以说你平日里不多了解一下国际要闻。天主教就是我们平常说的基督教，而基督新教是后面分裂出来的，虽然都是信奉上帝，但双方却势同水火。”

“哦~那你有什么想法。”

“我的想法是这样的，我们明天返回瑞士，这样一来，法国这边天主教教会人员势必会派人跟踪我们，然后我们随便找个基督新教的教堂混进去。这样一来，天主教的人要是想继续跟踪我们只能跟随我们进去，或者在外面监控我们。不管他们怎么做，都会得罪基督新教的人！”

“卧槽，杨兄，你这想法可以，在古代肯定能当上狗头军师！”

“你才狗头军师呢！”

几人商量好计策后，也就各自进入了修行状态。

第二天一早，几人按照计划，大摇大摆地出门，附近监视他们的教会人员也立马开始行动了起来。

三人直接打了一辆的士，往瑞士方向赶去。

教会人员也纷纷在附近打车跟随在三人身后。

当他们开始进入瑞士境内时，教会人员有些诧异，但还是继续选择跟随。

当他们来到苏黎世时，教会人员开始心里有点忐忑，毕竟这座城市可是当年发动新教改革的发源地之一，新教势力非常雄厚。

孔羽扬他们下车后，教会人员没有了在法国时那般高高在上的神态，反而多了几分拘谨。

随后孔羽扬他们径直来到了苏黎世大教堂门前。

这可就让教会人员犯难了。

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