第480章 母系与父系（1 / 2）

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张万牛道：“种子体系其实就是血缘体系，是这个世界最普遍最原始最根本的体系，不管是人类还是动物甚至植物都普遍存在，血缘体系可以说是世界关系的基石，是一切社会关系的基础；抛弃血缘体系而论其它是不可取的，是会犯原则性错误的；可以这么说，血缘体系，扩大化为种子体系进而推广到宗族体系是第一位的；其它体系是第二位的。”

阿紫道：“奇谈怪论，你还说利益关系是第一位的呢？怎么利益关系比血缘关系还重要？”

张万牛道：“人类从动物进化而来，很多东西超越了动物；多了很多关系，很多系统，比如官僚体系，师生体系，利益体系等等，但这些其实都是血缘关系的演化，都脱离不了血缘关系！人类是有动物性和社会性，但本质上还是动物，所以人类的本质关系还是要从动物中找，你看动物，哪个不是依据血缘关系成队组团的？”

阿紫道：“以你这么说，都以血缘关系，种子关系，宗族体系，是不是竞争就少了很多？”

张万牛道：“竞争是无所不在的，比如新生命的诞生就是最优的精子淘汰了其它选手而成功进入卵细胞的；同类之间的竞争也是残酷的，能留下种的都是最有权力的人，现在国人口口声声的炎黄子孙其实是真实历史的写照，因为真的都是炎帝和黄帝的种，都是当时最有权力的人，因而他们的老婆最大，儿子最多，普天之下莫非王土，一切都是他们的。”

张志成眨巴着小眼睛道：“女娲不是造了很多人么，怎么只有炎黄留下了后代，其它人呢？都被杀了么？”

张万牛道：“神话故事里人都是女娲所造，在我看来女娲极有可能是人类社会母系时代的始主，一万年前人类刚刚站在地球食物链的顶端，生存环境还非常恶劣，还需要和各种食肉动物竞争，因此就结成很多部落，这些部落都是女系为首，就像非洲的鬣狗；而女娲很可能是最杰出的女性首领，发明创造了很多工具，将很多部落团结在一起，并生育了很多子女，而且她的子女也多是部落首领，为此就留下了她的传说。”

张志成道：“那伏羲呢？和女娲是兄妹么？”

张万牛道：“伏羲出生应该是晚于女娲的吧，伏羲伏羲听起来就像是父系么？随着人类的进化，男人逐步占据了上风，人类就进入父系时代，而伏羲的出现就是一个标志性事情，他不但创造了文字还制定了新婚姻制度，结束了群婚制度，彻底让人类拉开了和动物的差距， 又创立了八卦，发明了渔网，驯服了野兽，大幅度提高了人类生产力，使人类初步有了文明。”

阿紫不解的问道：“八卦不是算命么，这个也算伟大的发明？提到伏羲就言必称八卦？”

张万牛道：“在现在可能不算什么，但在古代，尤其是远古时代绝对是伟大的发明，首先说明伏羲对世界已经有相当的认知，对事物的发展有一定的识别力判断力；其次，八卦看起来是算命，其实是一个完整的预测体系，是对世界运行的概括。再则，它实际是人类文明的起端，通过遵循八卦神话八卦为人类行为制定了规范。而这也是父系时代真正的开始。”

阿紫道：“父系时代真正的开始？人类是怎么从母系时代转化到父系时代的？母系心甘情愿让出权力么？”

张万牛低声对阿紫道：“这个世界有两样事情最迷人，让人爱不释手，一个是权力一个是男女之事；男女之事不必多说，那是人类最原始的欲望；而权力的魔力太大了，哪怕有一点点不受限制的权力，个人都会将他用到极致。所以，权力转换一定是血腥的逼不得已的；母系时代怎么转换到父系时代，看看非洲鬣狗和狮群就知道了，核心原因其实就两个一个是血缘，一个是食物。”

阿紫道：“具体谈谈。”

张万牛道：“群婚时代，子孙后代只知其母，不知其父，所以就导致后代只认母亲，不认父亲，母亲就天然的成为首领；可随着人类能力的进化，男性的能力有了巨大的加强，开始有了食物剩余，还有能力独霸一个部落，就像非洲雄狮一样，可以说狮王就是人类社会父系时代开始的样子，后来部落之间不断的兼并重组形成更多的部落，直至出现了城邦，这时大的部落首领就拥有更多的资源更多的女人更多的子孙，伏羲估计就是这时候一个极有权势的城邦首领。”

阿紫道：“也有可能是一帮首领的代表，古人没有文字，很多事情没有具体记载，为了纪念先人，就可能选出一个代表纪念他们，女娲也可能是女系首领的一个代表。”

张万牛道：“说的也是，到最后不管是平民百姓还是三皇五帝还是什么圣人最后不都是个符号，都是一个代号。”

阿紫道：“这话说的，他们留下的后代，这么多人口，偌大的国度，多大的基业呀，这是多大的功绩啊，所以，我们还是应该感谢秦始皇，是他打下的基业，奠定了中国的疆域。”

张万

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