第316章 有德者居之无德者失之（2 / 3）

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遵守法律和道德规范。

总的来说，‘君子爱财取之有道’是提倡人们在追求财富时要保持正直和道义的一种指导原则。它敦促人们以合法、诚实和持久的方式获得财富，不仅追求物质上的成功，也注重精神上的成长和道德觉悟。”

“呵呵，原来经常听到的这一句话，里面包含了这么多的意思。”

“杨师傅，我感觉这个乔峰也不是万能的，他的收藏里肯定有赝品，赝品到时候我们只能以工艺品的价格和他们商谈了。”

“秦老板，明天你准备具体怎么样的操作啊？”

“杨师傅这很简单，明天我们到他的收藏室里去，孟老爷子，李老爷子和我们朋友看好的所有物件，他们可以先买走，剩下的就是你负责看一看那些物件了，只要不是赝品我们就收下，我目前没有打算搞收藏，所以说收回来将来还是要在古玩店里卖出去的。所以说只要是真品，将来也许都能卖出去，卖不出去也没有什么闪失，不是吗？”...

就在秦枫刚刚说完这句话的时候，他的手机又叮铃铃叮铃铃的响了。

秦枫掏出手机一看不是别人，正是高晓晓的电话...

“秦枫，你从平州回来了没有？”

“高姐，我夜里回到建邺的，你有什么事情吗？”

“嘻嘻，小秦枫看你说的，没有什么事情就不能给你打电话了吗？你这都回到建邺了，也不想到给姐姐打一个电话，你答应我买的礼物在哪里了？”

“呵呵，高姐，我这儿出去那么多天，刚刚回来，古玩店里刚好有点事正在处理，这不你的电话就打过来了吗？”

“嘻嘻，秦枫，要不我也想不到给你打电话的，只是我刚刚接到舅舅的电话，他说这次在平州你帮了他一个大忙了，他让我好好的感谢你，可是我不知道该怎么感谢你，好处都让他得去了让我感谢你，这不是让我很为难吗？”

“呵呵，高姐根本不需要感谢我的，在这次的翡翠原石毛料公盘交流会上，我也只是给王叔叔提供了一些自己认为可以有翡翠玉料的翡翠原石编号。至于他买回去能不能切涨，我就不敢打包票了，所以这个事情你还是不要说谢的好。”

“对了秦枫，我舅舅在电话里含糊其辞的和我说了，你这次在公盘上又赚了不少，到底是怎么个意思？能不能和姐姐说一说呀？”

“呵呵，高姐那些都不是值得说的事情，赚了是赚了一点钱，给你买的礼物我也买好了，你过来拿还是我给你送过去？”

“嘻嘻，秦枫姐姐在电话里也只是和你开一个玩笑，你还真的给姐姐买好礼物了呀。”

“呵呵，高姐也不是什么贵重的礼物，希望你能喜欢就好。”

“嘻嘻，秦枫是什么礼物、贵重不贵重都不重要，关键是你送的姐姐就喜欢，好了，姐姐要上班了，礼物就先放在你身边吧，等什么时间方便了，我去拿过来就是了。”

秦枫挂断了高晓晓的电话之后，就继续和杨师傅聊天了...

“秦老板刚才你说的是君子爱财取之有道，现在我们还经常听到有人说的有德者居之，无德者失之，你能再解释解释吗？”

“呵呵，杨师傅，这句话的出处可以追溯到古代的文化和哲学思想，特别是儒家思想。儒家思想强调道德修养和美德的重要性，认为通过培养德行可以构建和谐的社会和个人成就。”...

虽然具体的来源可能无法确定，但这个观念可以在《论语》中找到一些类似的表述。例如，在《论语·学而篇》中，有一句话是：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，意思是指有品德的人坦荡大度，在道德上不做恶意的事情，而缺乏品德的人则常常感到戚戚不安。

这个思想在华夏传统文化中广为流传，并深刻影响了社会伦理和行为准则。所以，“有德者居之，无德者失之”，可以说是对于儒家思想中道德观念的简洁表达。

这句话是一种道德观念的表达，意味着具备品德和道德修养的人会受到社会认可和尊重，而缺乏品德和道德修养的人则会失去人们的信任和支持。

“有德者居之”，可以理解为指那些具备良好道德品质、积极向上的行为和价值观的人，他们会在社会中获得更多的机会、地位和资源。

这是因为他们的品德和道德修养，使得他们能够与他人建立良好的关系，处理冲突、合作和发展人际关系。他们通常会被人们视为值得信赖、值得尊敬和跟随的榜样。

相反，“无德者失之”指那些缺乏品德和道德修养的人，他们可能行为不端，不诚实，自私自利等，这些负面特点会使他们失去人们的信任和支持。他们可能会受到谴责、排斥和限制，无法获得同等的机会和待遇。

总的来说，这句话强调

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