第130章 缠斗与偷袭（1 / 3）

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“唰！”

一发箭矢掠过克里斯托弗耳畔。

他冷静地俯身，挺矛，斩将，夺旗。

一名波兰步兵盖特曼以比纯爱战士更快的速度应声倒地。

盖特曼（Гeтьmah）是一种古老的指挥官体系。最早见于胡斯战争时期的捷克军团，后传到波兰，最终为哥萨克人继承。

哥萨克（ko3ákn）是东欧着名的雇佣兵兼逃难者联合。

这个以三叉戟作为代表标志的民族严格意义上并不能称作民族，这是一个由波兰、立陶宛、爱沙尼亚、罗斯、北欧和蒙古（鞑靼）部族的逃难民杂糅而成的集体，这些无法忍受本国压迫之人离开了故土，来到秩序混乱的东欧蛮夷之地，决心以自由的姿态生存下去。

这个一开始甚至连语言都无法互通的团体，在被四面八方敌人的迫害与绞杀中抱团取暖，在漫长的岁月中渐渐拥有了自己的民族认同。假如每个流传至今的民族都必然拥有一个难以磨灭的神话史诗，那么“拒绝接受一切压迫”就是哥萨克的建族誓言。

这些不同民族的人民最终抛弃了昔日的文化，改以“哥萨克”之名自称，在突厥语中，哥萨克意为“勇敢与自由之人”。从民族的初始，哥萨克人勇敢追求自由的历史就未曾停歇。

哥萨克人生活在距今五百年前的基辅，扎波罗热，顿河和第聂伯河的大草原上，虽然冠以勇敢和自由之名，却从未真正体会过自由。哥萨克部族被波兰人和罗斯人瓜分，理所当然，和无数少数民族一样，哥萨克被迫成为战场上的炮灰。

但出乎意料的是，哥萨克民族仿佛天生为战争而生，这些“天不怕地不怕，奥斯曼苏丹都敢骂”的游牧骑兵一跃成为东欧最抢手的雇佣兵团，罗斯大公为了请哥萨克人打仗不惜重金收买。

由于长期和波兰人混居，哥萨克人学走了“盖特曼”一词，这个词语已在罗斯和波兰的文化中消失，唯独哥萨克将它保留了下来。

直到现代，虽然全世界大部分人都已忘了哥萨克叛逆与追逐自由的过往，可乌克兰语中那仍代指着“首领”之意的“盖特曼”词缀，跨越数百年与后人相逢，仿佛还在无声讲述着曾经激情燃烧的历史。

每个民族都书写过独属于自己的传奇，而有些传奇直到21世纪仍未落幕。

今日，奥地利的克里斯托弗也将为奥地利民族的辉煌书写浓墨重彩的一笔。

“呀啊——”

他怒吼着高高挑起步兵盖特曼的尸体，柔韧的矛身弯曲出将近三十度的弧线。

“敌将已被我斩杀！降者免死！”

“啊……”

“盖特曼大人被，被杀了！”

波兰士兵果然立即出现大规模动乱，至少上百人当即抛下武器落荒而逃，给波兰左翼军团制造了大量空档。

奥地利军士趁机抢占站位，进一步压迫波兰军的阵型，一时竟逼得波兰士兵上天无路下地无门。

全世界的兵法都有一条基本原则。

中国人讲究穷寇莫追，围师必阙，欧洲人也讲究有限战争，军事服务政治。做人留一线并不是适可而止的道德选择，而是给落败方留下一丝希望，防止出现鱼死网破、两败俱伤的悲剧的纯粹理性考量。

显然，克里斯托弗没有悟到这个道理。

眼见前路和退路都被堵死，士气已然崩溃的波兰步兵蓦地爆发出惊人的求生欲望。

他们发疯一般向奥军严丝合缝的阵型发起决死冲锋，

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