第469章 道门四大（1 / 2）

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这句偈语一出，当真是振聋发聩，直接震得在场所有道士们，楞在原地，甚至有人，都忍不住用震惊的目光看着方晓，冷汗岑岑而下。

这句偈语，可以说是地球上佛教最经典的一句偈语，甚至没有之一。

现如今用在这里，却是在合适也没有了。

张全安也是个文化人，听见这话，当即再也没能忍住，直接拍了大腿道，“好！方仔，说的好！”

其他人也是忍不住的大呼过瘾，“方老师，说的太好了你，好一个我不入地狱谁入地狱！”

这句话虽短，但却包含着大道理，大智慧，在场的众人虽然拍手叫好，也有道士被震惊的无以复加，但说实话方晓相信，他们中的许多人，只是听明白了字面意思，而对这句话的深层道理，根本没有听明白。

实话实说，上一辈子，也不知道是中了网络小说的毒，还是受了那些无脑剧本的影响，他对佛教的感官，实在是非常差的。

直到有一天，他偶然之下跟着一个剧组在一间寺庙拍戏取景，见到了一个白胡子的老和尚，跟他闲聊之下，解了这“我不入地狱谁入地狱”的真意，他才对佛教，有了极大的改观。

而现在方晓把这句偈语拿出来，在场的众人之中，恐怕也只有浸淫道藏数十载的一两个老道士和这空洞道门的观主，才真正的听明白了这句话里的真正意思。

所以，这几个人，心中动容，就连一直维持的清净淡然的神色都变了，他们齐齐的看向方晓，眼神之中充满震惊 、不解还有钦佩。

我不入地狱，谁入地狱！

这根本就不是一句表面上看起来豪情万丈的话，而是一句包含着大慈悲的偈语，“生灵堕落人地狱，受那无量量劫的煎熬苦难，落入之中，生不如此，日日受尽折磨，永无止境，当此时，若我不去解救他们，又有谁能解救他们呢？”

这话，这道理，蕴含着大慈悲，虽然听起来大言不惭，但其中蕴含的大智慧与悲悯，却不得不让人动容。

观主看着方晓，忍不住朝着他打了个稽首，口中道号宣起，“福生无上天尊！慈悲，慈悲！”

后面两个老道士，同样朝着方晓稽首，口中“慈悲”之声，不绝于耳。

这时候，刚才被方晓“震住”的道士们回过神来了，他们依旧心里不服气，他们压根就不相信，自家观主，会在论道上输给一个凡夫俗子！

可是方晓根本没有去理会他们，只是饶有兴致的看着广场前的一副照壁道，“老道长，我来时就已经看到，这照壁之上的偈语，看着向新刻上去的，是你所命？”

观主顺着方晓的目光一看，点了点头道，“不错，正是老道命人新刻，此乃前些日子，我于道藏之中，领悟所得，前半句为祖师所言，而后半句，则是老道心得。”

很显然 ，观主对自己的这心得十分满意道，“是道大、天大、地大、人亦大，域中有四大，人居其中，是故，我心之所念，即为天地，我心之所在，即为道，如此人心即道心，而人心易蒙尘，需日日省身，勤加拂拭，方可道心如明镜，人入大罗天！”

剧组上下听着这观主隐隐得意的声音，顺着看去，一时间也是有点惊艳，许多人都忍不住的在心里赞叹，这老道士当真是有点东西在身上的。

这几句偈语写的看似浅显易懂，但是越是浅显易懂的东西，却越能从中窥见大道理。

这句话里的意思很简答，前半句说的是道门的四大，即道、天、地与人，这四大往往能与佛门的四大皆空相对。

而后半句，则是自这道门四大人居其中引申而来，劝教弟子，我心即道，所以想要近道只需从自己的内心中寻求，但同时又指出，人心复杂容易被世俗欲念所蒙蔽，所以需要每天反省自己，拂拭道心上的尘埃。

如此一来，就可以做到道心像一块明镜一样，映照自身所有道理，从而可入道门的最高追求，即大罗的境界。

看到这里，剧组上下也对刚才看似胡搅蛮缠的老道士理解了好几分，从这句偈语之中就能看出来，这老道士绝对是一位有道高真。

想到这里，连带着对他的印象都改观了一些。

同样的，他们也好像有点明白，自己上山取景，为什么会被拒绝了，好像所有的一切，都是因为这句偈语。

他们这是真的不想让人上山打扰他们的清修，让凡尘俗世的欲念，蒙蔽他们的道心？

然而想到这里，张全安等人，有感觉好像由哪里不太对，但到底哪里不对，他们一时间又有点说不上来。

剧组有人看着这照壁，微微点头。

观主念完之后，也不言语，只是目光平静的看着方晓，想要看看这位能说出“我不入地狱

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