第202章 琴瑟和鸣（2 / 3）

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南陵先生擅乐、妻子擅舞，他们一人奏乐、一人起舞，本是难得的恩爱眷侣。

但妻子患上重病，药石无医，在死前的三个月，妻子想和南陵先生共同完成一曲最雅的乐、一曲最美的舞。

他们夫妻合力，南陵先生甚至告老还乡，不再去皇宫为帝王奏乐。

三个月的时间，南陵先生陪着日渐憔悴、生命力缓缓流逝的妻子，饱尝了世间与所爱分离之苦，他用心血谱成了一曲《湘水》

而妻子，虽然日渐乏力，一日中醒着的日子很少，却也合着拍子、同《湘水》配合，编出了名为《山陵》的舞蹈。

湘水汤汤，悠长不绝，却也难以跨越山陵。

就像南陵先生和妻子，无论他们的爱多么深，相思不绝，也永远跨不过生和死的界限。

但是，纵然山陵高远、沉默，湘水也永远绕着它、守着它，在生命的这头，永远怀念死亡怀中的妻子。

《湘水》为魂，《山陵》为骨，当南陵先生和妻子一人吹笛、一人起舞的那日，妻子身着舞裙，忘情旋转，她将生命中最后滚烫的鲜血都献给了《湘水》和《山陵》

这一次吹笛、起舞，直接连通了天地。

《湘水》中所含的至乐和《山陵》中所含的至舞，使得南陵先生和妻子当场被天地灌入灵力，踏入修士之途。

他们一跃便成为金丹修士。

只可惜，南陵先生还没来得及查探自己新得的灵力，抚摸自己褪去皱纹、光洁的脸，就见到自己的妻子七窍流血，周身灵气飞散，生命力如同飞絮逃出去。

她的妻子天生死脉，无法承受灵力，注定无法修道。

这是连天地都无法挽救的必死之局。

等南陵先生踉踉跄跄朝妻子扑过去时，只来得及抓住一截碎裂的舞裙。

他大笑三声，吐出一口血泪，折了自己的笛，和妻子碎裂的舞裙埋葬在一起。

妻子已死，《山陵》不再，《湘水》又怎能独活呢？

白日成丹的南陵先生，自绝于此，一生未踏足修真界，他知道修真界是更宽广的天地，那里有更多的乐曲更多的舞蹈，但他心里的人已经去了，那些乐和舞再美，又有什么意义呢？

《湘水》自此成为绝响。

希衡见过《湘水》乐谱，默记于心，只是以前她并未动男女之情，一直没有吹奏过。

直到今日，希衡在魔宫中醒来时，发现玉昭霁还在玄天殿议政。

以希衡对玉昭霁的了解，很容易能猜出玉昭霁是在折腾陈瑜和陆锦，他从不是喜欢吃亏的魔。

玉昭霁只甘愿在希衡面前吃亏。

希衡醒来时不见他，修炼完了也不见他，她这时对窗眺望，发现自己心里再度多了沉甸甸的感情——思念。

她待在天之极冰牢时，和玉昭霁分别四年，会思念他。

现在只是分别一日，居然也会有思念？

希衡从不是逃避自身情感的人，既有思念，玉昭霁也想要她的思念，她就不会隐忍不发。

只是，她并不会去干扰魔族内政，便只吹奏了《湘水》

希衡在乐上的造诣自然绝佳，但是，她越吹越觉得差了一点东西。

不是因为爱不够，而是她的悲伤没有那么浓。

在天之极冰牢的希衡，一定能把《湘水》吹好，因为思念情浓，现在只和玉昭霁分离一日的希衡，却难以吹奏出这个感觉。

《湘水》是南陵先生妻子重病时谱写的曲子，南陵先生压抑绝望、痛苦、悲伤难以自抑，他本就是被生活折磨的人，手无缚鸡之力，越是这样的人，越能体会到那种拉扯心扉的感觉。

而希衡是剑修，不是乐修，她本就理智太多。

她修为高绝，玉昭霁也独步天下，希衡和玉昭霁凑在一起，彼此心意相通后，实在不知绝望二字如何写。

因此，希衡无论如何也吹不出真正的《湘水》

她在那时停止吹奏，就是这个原因。

希衡：“现在我难以领悟《湘水》的心境，因为现在的你我情深意笃之余，并无悲伤分离的境遇，但是，若我们共同合奏，回忆以前分别被困时的思念，也许能试一试重现《湘水》”

至于《山陵》则无法，希衡和玉昭霁都不会舞。

玉昭霁果然来了兴致，他眼中的晚霞越渐璀璨，“凝望”希衡。

她想和他重现《湘水》，在她心中，他们之间的情谊并不比《湘水》和《山陵》少。

玉昭霁也喜欢乐曲，何况这是希衡提出来的提议。

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