第两千九百五十章 再算（2 / 3）

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不像现在这样简直就是一窝蜂。网

然而南方婆罗门那个时候拥有这样的力量，不代表现在具有这样的力量，毕竟前面九十多年南方婆罗门都是在被北方打的过程之中，期间哪怕婆罗门依靠自身的文化同化，将不少北方将校转化为了刹帝利，但就整体而言，对于双方的局势并没有太大的影响。

真正逼平北方贵族更多是因为拉胡尔的存在，他本人率领的孔雀，匹配上大量的杂兵，在神佛统合之后，加强了指挥调度能力之后，拉胡尔可以靠着杂兵海击溃精锐。

然而这是两个条件，一个是神佛统合加强指挥调度能力，一个是拉胡尔本身，前者需要婆罗门其他精通这一方面的人予以帮忙，后者需要拉胡尔这个反婆罗门的斗士站出来帮婆罗门。

结果现在双方闹掰了，南方婆罗门真正用来对抗北方贵族的底牌彻底被自己玩死了，韦苏提婆一世倒是有心将两者收回来，变成国有，然而局势大变之下，他根本没有多余的选择。

如果没有汉室的入侵，韦苏提婆一世肯定回北方，然后重新收拾南方，用不了多久，因为拉胡尔站到了对立面，失去了中坚的婆罗门肯定是必败无疑，随后将之收归国有就是了。

然而汉室入侵了，韦苏提婆一世如果选择那种暴虐的手段，婆罗门十有八九直接含恨投靠汉室，这才有了韦苏提婆一世亲自南下，让拉胡尔来解决南方的想法。

实际上这种做法已经算是妥协了，韦苏提婆一世赢了，拉胡尔拿到婆罗门的秘法，得到整个贵霜南部中坚势力的支撑，婆罗门最多是换了一张脸，但拉胡尔毕竟还是婆罗门，这一代退走，下一代归来便是，这世间很少有永恒的巅峰，起伏之间非常正常。

同样南方婆罗门若是赢了，韦苏提婆一世就需要认同当年的划分，继续维持南北一体，当然婆罗门就算是看拉胡尔不顺眼，如果按照这个局势下来，也不会弄死拉胡尔。

真正要弄死拉胡尔，说白了是因为贱民一事，这件事是实打实的动摇了婆罗门的根基，婆罗门绝对不能忍让。

韦苏提婆一世倒是不太看重这些，他头上的刹帝利称呼他就没当过一回事，皇帝强大的时候，婆罗门在跳也需要遵从人间政权的力量，而皇帝弱小，神权就是至高无上。

这么多年了，韦苏提婆一世还不至于将这些东西弄不明白，因而对于他来说无所谓贱民不贱民，只要能打就是好了。

可是对于整个婆罗门体系来说，那就完全不同了，这属于挖整个体系的根，哪怕明面上贱民造反也只是动摇首陀罗阶层，实际上授意首陀罗镇压贱民的就是制度本身，而制度是婆罗门建立了。

所有的仁善，所有的体恤，所有的怜悯，都不如制度上真实的支持，婆罗门体系就是如此，最上层对于最下层有上位者的体恤和人类本身的怜悯之心，但就是没有制度上的调整。

因而当贱民真正大规模造反，动摇整个体系的时候，镇压贱民的就不仅仅是首陀罗了，而是整个体系的反推。

简单来讲，就跟黄巾起义一样，黄巾真要说实际上就是底层的动乱，然而真正镇压的时候却是国家上层直接出手了，毕竟从逻辑上来讲所有的政变没有上下的联合就是不可能的。

同样没有上层支持的政变，只要不能瞬间成功，就会面对整个体系的反扑，而李优现在看到的就是如此，拉胡尔已经犯忌讳了。

婆罗门到现在实际上也不在乎什么规则不规则了，他们可以输给北方贵族，输给汉室，但绝对不能输给贱民，这是婆罗门这个体系建立了一千年来，刻录在他们灵魂之中最为深刻的印记。

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