第229章 民间舆论（1 / 3）

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不过允熥作为皇帝，现在已经调整过来了。他笑道：“几位先生起来吧。”

不过除了罗贯中有要起来的样子，其他人蒙元时期和达官贵人打过交道，所以按照之前的经验继续跪在地上。罗贯中看着他们都没起来，自己也不好意思起来。

允熥于是让侍卫们扶起他们。这些人见到有人来扶他们，顿时知道刚才允熥并不是在敷衍他们，也就先后站了起来。

随后一边寒暄，同时先后落座。六个人半边屁股坐到椅子上。

允熥笑道：“几位老先生，我让罗先生叫几位来京城，是有事情要拜托几位先生。”

允熥一直未表明身份，所以底下的人都在猜测他的身份。一个表面上看起来像是雍容华贵的贵公子，但是又有一股说不清道不明的气势，一定是久居上位，常掌大权的人才会如此，不太像是一位无所事事的郡王啊？

他们还在猜，这时听到了允熥的说话，吴玉朝说道：“不敢当公子的拜托二字，有什么事情就请吩咐。”其他人也应和着。

允熥也喜欢直来直去的，就说道：“那好，我就直说了。”

“第一，你们几个编写一个表达蒙元在中原的统治有多残暴的戏，能表示的多残暴就多残暴，只要百姓能以为那是真的就行。然后再改编成适合说书人说的本子，广为流传。”

“第二，写太祖皇帝如何拯救苍生，驱赶蒙古人的事情。可以写些鬼神之事，也可以不写，但是要是写了就写太祖皇帝是昊天玉皇大帝下凡拯救人间。也是先写戏的本子，然后改写成说书的本子。”

允熥说完了第二件事，感觉这不就是《英烈传》嘛！历史上《英烈传》被满清给禁了，不过这种民间的评书不好禁，但是也导致版本众多并且大多粗制滥造，后世历史最悠久的版本居然在日本，是明末时期跑到日本的华人带过去的。

允熥决定弄一部能和《三国演义》并称的《英烈传》。先让他们写着，要是不好了，就让他们再改。

“第三，你们还要写一些戏曲或者说书的本子，《大诰》看过没有？”

底下的人都摇头。

允熥接着说道：“《大诰》里面写了不少的关于本朝刑律如何的典型案子，我回头叫人挑选出一些案子来，你们把这些案子改写成戏曲或者说书的本子。”

“现在就这三件事。注意，一定要让百姓喜欢看，不要为了迎合我。我喜不喜欢看不要紧，一定要人民群众喜闻乐见。等你们写出来了，我会让在京城的大小戏园子让老百姓来看的。要是老百姓爱看的不多，那我就要唯你们是问了。”

“等以后了，还要让全国的戏班子都来演，让全国的百姓来看。”

听了允熥的话，在场的这些人都是聪明人，一下子就明白了允熥叫他们来是干什么的，就是先是宣扬大明多好，再就是告诉百姓大明的案子都是怎么来判。

允熥这完全是从后世学来的宣传手法，虽然改开之后就不好使了，但是那全是因为米国太强的缘故；现在要论生活水平，大明未必是世界第一，但是也差不多，反正周边的这一圈国家都远远不如的，所以允熥对于宣传很有信心。

至于后一个目的就是为了普法了，防止县官儿利用老百姓的无知来蒙骗百姓。

话说朱元璋当年为了普法，规定家里有《大诰》、《大明律》的一律罪减一等，但问题是大多数人把《大诰》、《大明律》买回家也不会看，也多半看不懂，就算是识字的人有这功夫不如去看看四书，所以朱元璋的普法没起到多少作用，只是让书商们大赚了

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