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和经典前作《大话西游》不同的是,这部《西游降魔篇》的主角,不再是孙悟空,而是唐玄奘。
因此,曹军在两个月的时间,拍完自己在《西游降魔篇》这部电影中的戏份,也是一件艰难的任务。
加入《西游降魔篇》剧组之后,曹军几乎从早拍完,实在累了,就睡在休息椅上打盹,没有一点大牌的架子。
随着拍摄的深入,曹军对《西游降魔篇》这部电影的故事,也有了一个全新的理解和认识。
本来曹军还以为,《西游降魔篇》和《大话西游》一样,是一部无厘头的周氏喜剧爱情电影。
然而,在周星池耐心讲解之下,他才逐渐了解到,这其实是一部大乘佛教的科普片。
因为《西游降魔篇》这部电影里面的很多频段,都是出自于佛教的公桉之中。
比如,曹军在《西游降魔篇》的第一场戏,说的是一开头,鱼妖经常吃人,渔民们人心惶惶。
假道长兴师动众地做了一场法事,随后,一具鱼尸浮上水面,众人欢呼雀跃。
就在这时,曹军饰演的玄奘突然冒出来,一本正经地告戒众人:“这条鱼是无辜的,鱼妖并没有死,危险仍然存在。”
玄奘的话,犯了众怒。
从人群中走出一位大嫂,指着玄奘问:“你有没有死过老公?”
玄奘握住她的手,表情复杂地说:“大嫂,我没有老公的。”
大嫂像没听见,继续问:“你有没有死过老公?”
玄奘无奈地答道:“大嫂,你相信我,我真的没有老公。”
这段对话,一来一去,看似尴尬,其实大有深意。
玄奘是男子,不可能有老公,大嫂不是盲人,当然知道这一点。那她为什么还要这么问?
其实,她的潜台词是:“我老公都被鱼妖吃了,你竟然还说那条鱼是无辜的,你良心何在!?你有没有慈悲心?”
玄奘连说两遍“我没有老公”,他只是从字面上回答了问题,却根本没听懂大嫂的言外之意。
这个桥段,对应的是《佛本行经》中,佛陀随机教化老妪的故事。
话说,佛陀在世时,有个老妪,丈夫早死,后来她唯一的儿子也死了。老妪伤心欲绝,不吃不喝,只想和儿子一同死去。佛陀得知这件事后,率五百比丘前来度化她。
见到佛陀后,老妪哭着说:“我只有一个儿子,现在也死了。我想让我儿子活过来。”佛陀说:“我有一个办法能让你儿子死而复生。”老妪忙问是什么办法。佛陀说:“只要你能找来吉祥火,我就能让你儿子复活。”老妪听后,对佛陀千恩万谢。
吉祥火,是指从来没有死过人的家里所生的火。
老妪挨家挨户去找吉祥火,找了一整天,却空手而归。
这时,佛陀对她说:“每个人都要经历生老病死的过程,现在你知道了,不止是你家死过人,哪一家又没有死过人呢?”
老妪听后当即顿悟,明白了生死无常的道理。
后来,她跟随佛陀出家修行,证得了初果须陀恒。
“你有没有死过老公”,想表达的意思是:你家里有没有死过人,你知道亲人去世是一种什么感觉吗。作为出家人,你的慈悲心呢!”
除了这一段之外,《西游降魔篇》这部电影中,还有多处桥段,都引用于佛教的文桉之中。
比如,段小姐倒追陈玄奘,三番五次向他示爱,换回的却是冷言冷语。
玄奘执着于自己的求佛理想,殊不知,这种执着心,才是他求佛路上的最大障碍。
这个桥段,对应的是《五灯会元》里婆子烧庵的公桉。
这个公桉说的是,有位老婆婆建茅庵供养一位和尚二十年,每天,老婆婆都会派一位女孩去给和尚送饭。
一天,老婆婆想考验一下和尚修行的境界,于是她让女孩去送饭时,故意抱住和尚,看他有什么反应。
女孩送饭时抱住和尚,问他感觉何如。
和尚说:“枯木倚寒岩,三冬无暖意。”意思是没感觉。
事后,女孩向老婆婆如实禀告,老婆婆生气地说:“我二十年来供养的竟只是一个俗汉!”随后,她赶走了和尚,一把火烧掉了茅庵。
佛教修行的最高境界,不是灭除欲望,而是顺其自然,恢复自性,得大自在。
《唯识述记》中说:烦恼障品类众多,我执为根,生诸烦恼,若不执我,无烦恼故。可见,执着于自我,是人成长之路上最大的绊脚石。如能破除我执,人生的所有烦恼将烟消云散。
从这里
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