第七百六十四章 第五天云（1 / 2）

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我上下打量了一下来人，这人五官端正，脸阔眼圆，肤如古天乐，发若郑伊健，衣衫得体，似隐似道，身上道气纵生，虽然不是一腔正气，倒也不是那种令人厌恶的邪气。

我暗自猜测，此人应该就是老贼婆请来的高人了吧。既然是助纣为虐，看来也不是什么善良之辈。

“你是谁？”想到这，我自然没有功夫跟他客气。

来人倒是很谦虚，微微颔首道：“在下第五天云，这厢有礼了！”

我不禁脱口道：“你是关中人？”

第五天云爽朗一笑，伸手道：“先生如何知道我是关中人？”

“既然你是修行人，还是关中人，且姓第五，那你一定修习自嵯峨山吧！”我淡淡地说道：“古有舜帝，一门生出姚、妫、陈、胡、田五姓，而田氏其实就是第五姓。说来这个姓氏现在人口并不多，其中尤以关中咸阳最为着名。以前就听说嵯峨山有第五世家修赊刀、推背法，既然您承认就是关中人，那您一定出自嵯峨山。”

第五天云又一次拱了拱手，点头道：“先生果然博知天下四海，天云正是来自嵯峨山。”

嵯峨第五家族也算是修行界的名门，竟然和这边地巫婆有牵连，这还真是有点出乎我的意料。

这个第五家族，一共修行两法，皆以算术为主。其一是大唐先师袁天罡的推背图，其二便是鬼谷子的赊刀法。

关于推背图我们都知道，这是道士李淳风和袁天罡根据李世民授意演算大唐国运的法门，和麻衣神相并称，是以眼观人的算术。

至于赊刀人，很多人有些陌生，实际上，建国以前，这赊刀人和算卦、相面、摸骨合称算术四绝，只是后来嘛……所有人都懂的。

赊刀人晓世事，知天命，根据五行八卦来预测吉凶，尤其是对天下大事作为关心。

相传1937年后，风行一时的赊刀术一时间销声匿迹了。直到1945年，突然从关中才走出来了一批赊刀人。他们背着各种刀具，在中原各地的城中走街串巷大声叫卖。

别人问他们这些年为什么没出来卖刀？

他们说，东瀛人来了，老百姓吃不上饭，还卖刀干嘛？所以归隐了八年，专心算术。如今人们要有饱饭吃了，这才出来卖刀。

老百姓们买了刀，想要付钱，他们却留下“谶语”说，不急，东瀛鬼子很快就逃走了，等到时候再来收钱也不迟。

东瀛人中也有汉文化通晓者，知道赊刀术的厉害，听了这些赊刀人的“谶语”后大为紧张，立刻派出军队逮捕了那批‘散布谣言’的赊刀人。这些赊刀人在死前对百姓笑着喊道：“我们是收不到钱了，但大家放心，数月之后，会有人接替我来收账的。到时大家放心把钱给他就行了。”赊刀人们死后，果然，五个月后，中国取得了抗日战争的胜利。后来从关中走出来了一批姓氏第五的小童，走街串巷哭着收“刀钱”，许多当时没买刀的人也纷纷塞钱给他们。

想到这些，我不禁摇头苦笑：“先生若真是姓第五，那真是白瞎了这姓氏。你可知道这老贼婆干的什么勾当？你随她在一起，简直就是对嵯峨山和第五姓的侮辱！”

“混账，你这小贼满口胡说八道！”雅禁老贼婆朝第五天云道：“第五先生不要听他信口雌黄，此人闯我草标寨，烧屋杀人，简直令人发指。”

第五天云朝老贼婆一摆手道：“婆婆毋庸多言，我第五家族行事，自然有自己的规矩。”

说罢，朝我道：“我和先生并无瓜葛，也无仇怨，不过，不瞒先生，我祖上和雅禁婆婆有些渊源，我祖父年轻时被人暗算，曾得婆婆救治。另外，天云今日此行，也是有求于婆婆，所以，无论如何，不管我能否打得过你，我都只能和她站在一起，若是一会真要出手相斗，还请先生原谅，我们尽量点到为止。”

如此说来，第五天云是下了决心要与我为敌了。不过这两句话说的倒也光明磊落，为恩情出手，不为过。

我点点头，一笑道：“也好，杀了一早上的猪，总要和真正的虎豹交交手。不过我想知道，先生既然是第五家族的后人，应该也是算术高手，你有没有算过，咱们两个谁输赢？”

第五天云笑道：“有道是，算天，算地，算人，不能算己，天云不知道结果如何。”

“那你可以算我啊，算我今天生死与否。”我冷笑道。

第五天云摇头道：“先生非人非鬼非妖非灵，已经是世俗之外之人，天云亦不能算！”

他这种不紧不慢不怒不火的姿态让我一时拿不出先前见人就杀的恨意来了，只能一摊手道：“既然如此，那咱们开始吧！”

第五天云点点头道：“先生以一人之力面对我们这么多人，却毫无惧色，若是天云在先行出手，

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