第两千五百六十三章 圣人之言！（1 / 2）

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小圣贤庄的庄主伏念察觉到了弟子们的窃窃私语，竖眉厉声道：“在背后私议汉皇，又岂是君子所为？”

这下子儒家弟子们终于成襟危坐，目不斜视。

颜路苦笑着摇头：“师弟们平日仰慕汉皇久矣，今日见到陛下真人，难免激动了一些，陛下勿要见怪。”

刘昊提三尺之剑，如彗星般崛起，连灭三国，气吞千里，早已经是当世传奇人物。

儒家弟子修身养性，但也关注当世朝局，平日里多有讨论刘昊的所作所为，引以为世之英雄。

“无妨，朕所作所为，引起了不少是非争议，在不久的将来，自有定论。”

刘昊淡然一笑，丝毫没有放在心上。

在上古时代，圣人定下礼法，皇、帝、王、公、侯这五种称呼，有严格的规定，不能乱叫。

刘昊自立汉国，率先在这个礼乐崩坏的年代称皇，乃是走在了时代的前沿，冒天下之大不韪。

不过刘昊自行其事，对自己有绝对的自信，自然不会理会儒家的想法。

车马缓缓而行，刘昊跟伏念、颜路等儒家英杰就坐在车厢里，煮茶畅谈。

从神秘隐晦的上古时代，说到了波澜壮阔的春秋战国，再说到了如今的天下大势，苍生百态......

伏念身为儒家的掌门，眼光格局自然不同凡响。

言语间虽然没有明确表达，但刘昊已经从细微之处，推断出伏念看好秦国。

毕竟强秦几代累积，国力雄厚，打败了澜国之后，其势如日中天，大有称霸北方。夷灭诸国的趋势。

只不过眼下又多了一个变数。

刘昊的大汉王朝，如彗星般崛起，以睥睨无敌之资，势如破竹横扫韩、魏、齐三国，一举奠定了中原霸主的地位。

这样一来，天下大势又变得错综复杂起来。

强秦在统一北方之后，迟早调转兵锋与大汉一战，就看这个决定天下气运所属的大战，也牵动了儒家所有人的心。

“与君一席畅谈，胜过行万里路。”

刘昊由衷赞道：“儒家弟子，多为济世之才，此时大汉朝廷职位空缺，正是用人之际，庄主可愿出世，为天下苍生做些实事？”

伏念摇头微笑道：“儒家尊先圣之言，不参与诸侯争霸。”

“当时之势，与今不同。”

刘昊淡然道：“圣人有云，四体不勤，五谷不分，孰为夫子？庄主既然继承了往圣之学，须知学成满腹诗书礼义是没用的，若能出仕大汉，将儒家推广普及，以教化世人，可开万民之智，使得天下百姓，人人如龙，如此方为儒家大义。”

“此圣人之言也，陛下见解独到，伏念受教了......”

伏念眼神讶异，肃然对着刘昊行了一礼，陷入沉思。

当今天下，乱世之象已显，儒家其实是比较看好大秦帝国成为最后的胜者，所以方才出言婉拒刘昊。

但今日与刘昊坐论，却是极为投契。

伏念一直在默默地从细微之处，观察刘昊一言一行。

到得此时，伏念心里只觉得刘昊眼光格局，胸怀宽阔，俱都远超当世，果然不愧为雄才伟略的明君！

“此事还要回庄子里跟师叔商议，还望陛下勿怪。”

感受到了儒家弟子们炙热的眼神，伏念苦笑着顿首行礼。

学成文武艺，货与帝王家。

这是亘古以来就深入人心的思想，儒家并不是道家的出世清修，精髓便是一个“穷则独善其身，达则兼善天下”，其意便是在不得志的时候，就要管好自己的道德修养，得志的时候，就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

究其根本，与大汉立国之基“以民为本”有异曲同工之处。

一路畅谈，众人终于来到了小圣贤庄。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已......”

尚未踏入庄中，刘昊便听到了朗朗读书声传入了耳中，不由得停下了脚步，跟在他身侧的张良、伏念、颜路等人，也齐齐驻足，静静的听着郎朗书声。

诸子百家，苍生涂涂。

相比起乱世铁血攻伐，小圣贤庄倒是难得的人间净土了。

近千儒家弟子发出的朗朗读书声，锵然如金玉相撞，乃是圣贤道理，蕴含着浩然正气。

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