第一百六十四章 土地（2 / 3）

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莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。这个道理，古人早就说透了。”

齐玄素忽然有点明白七娘为何对花钱不怎么感兴趣了，不仅仅是吝啬，也是因为她年纪大了,同样的钱，再也无法给她带来同等程度的心动。

他小的时候,能溜出万象道宫，在龙门府逛一逛，吃个糖葫芦，捏个糖人，就算是美事，能有连续几天的好心情。

换成现在，给他一百串、一千串糖葫芦，也找不回一丁点当年的无忧无虑。

齐玄素忍不住感慨道：“欲买桂花同载酒,终不似，少年游。”

七娘最后说道：“这件事就这么说定了，我会在李长庚接任轮值大真人之前离开玉京。”

齐玄素也只能应承下来。要到七月初，两位副掌教大真人才会进行交接，他只要在六月赶回去就行了，现在还不到四月，中间有两个月的时间，足够他把凤麟洲这边的事情处理完。

凤麟洲的事情很多，齐玄素和张月鹿名义上是休息了，其实只是不再上战场捞取战功,并不意味着两人可以光明正大地在凤麟洲游山玩水，平常时候，还会参与一些不那么重要的文职工作,齐玄素就参与了凤麟洲贵族制度的改革。

张月鹿则参与了关于土地制度的改革。

也许有人要疑问，土地制度改革怎么跟天罡堂扯上关系了，其实道理很简单，道门之所以要改革贵族制度,就是要将贵族名头与土地分割开来，为接下来的土地改革做准备。打个比方，就是将有封地的藩王变为没有封地的亲王。

正因如此，爵位很重要，又不是那么重要。若是爵位与领地挂钩，齐玄素就没那么容易给幻姬讨到一个伯爵的位置。

与贵族制度革新同步推进的土地制度革新，便是涉及到实实在在的利益了，动了某些人的根本利益，这些人可是会拼命的,不动用武力基本是不可能的，自然要天罡堂配合。

道门之所以要革新土地制度，主要有两方面的考虑。

第一方面是打击地方豪强，这次凤麟洲局势全面失控，逼得道门亲自下场，除了尊攘派坐大之外，关键还有各地的藩主大名的作乱，各个都想当草头王，重回当年的“战国”局面。

在这些地方豪强中，自然也包括凤麟洲佛门，道门本就已经与佛门翻脸，凤麟洲佛门又选择站在尊攘派那一边，这次自然不会有什么好结果，各地佛寺都拥有大量土地，道门收回这些土地，便是削弱了凤麟洲佛门。没了土地的供养，凤麟洲佛门还拿什么供养僧兵。儒门之人曾说过，只有架起锅来煮白米的，没有架起锅来煮道理的。同理，架锅煮佛经可喂不饱百万僧众。

总而言之，道门要从根子上解决地方豪强的问题。

第二方面是巩固统治基础并收拢民心，在过去，帝王将相口中的“民”其实是指地方豪强，只要能与士绅贵族阶层达成共识，就能得到天下。道门并不否认这一点，只是随着世道的发展和变化，平民阶层越来越重要。道门收回土地之后，自然不会自己耕种，还是要把土地进行重新分配。

历朝历代对于土地兼并都视为大敌，就算不能彻底遏制，也要想办法减缓。

一是因为有田地的百姓是赋税主要来源，良家子从军也是最好的兵源。二是因为抑制兼并能够有效防止失地流民出现。当年的大晋不抑兼并，在王朝初期就使得大批百姓变流民，为了防止流民起事，朝廷就组建厢军，不作训练，只充劳役，造成毫无战力的冗兵。为了不让世家大族在朝堂上一家独大，又不得不放开科举，大量吸纳寒门子弟以求平衡，造成冗官

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