第25章 第二段：忒修斯之船（1 / 2）

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2022年12月28日 周一

好在新年参拜还没开始，现在柳洞寺还没有太多人，不过参拜的人不多，游客倒是不少――来参观这片最早开启了第四次工业革命的土地。

原本柳洞寺的地下大空洞被改造成了JxGt第一魔能工厂，以超高产能文明于世，不过很少有人知道这里的劳工待遇也是数一数二的差，一天工作12小时是家常便饭，更枉论那些被用作人体回路的种人“种人”――表面上他们不过是工作了8个小时，消耗的生命力却相当于连续工作16个小时！当然，在这个生产力高速进步、人人都沉醉于“美好世界”的“盛世”时代，没几个人考虑这种问题。

柳洞寺则搬迁了，搬迁后人为挖了一个大洞，模仿了原本的柳洞寺大空洞，甚至还仿制了一条圣杯大柱，以至于游客络绎不绝，从那以后柳洞寺的住持就再没稀罕过那点香火钱。

回到正题，人少些当然方便藤野他们行动，鬼知道为什么螺旋塔把虚数潜航站点设置在了柳洞寺的后院。

绕过拥挤的人群，踏上腐朽的木板，眼前一片雾蒙蒙的世界真是此行的中转站。都已是10点，还有这么大的雾显然不合常理，这当然是为了隐瞒什么。

就像道盟在中国设立了许多虚数站点一样，螺旋塔也在日本设立了许多实验性站点，比较稳定的只有冬木、东京、京都、观布子、三咲市五站，不过对于要去京都的一行人来说已经够了。

中国妹妹自然不能带过去，Saber和Archer留下看守据点，随行的只有Lancer，然后远坂很开心地给Lancer换上了新装（满足了她那变态的癖好）。

太棒了，我的一生无悔了。――远坂

至于这是一套怎么样的衣服？我只能简单描述一下：橙白的十二单。符合远坂向来极度华丽的设计风格。本人对此不是很满意，因为这种设计根本不适合战斗。

神乐见四处无人，甩甩袖子，几个纸人从中飘出，落在地上后飞快地起身，又不知从哪变出各式各样的小道具，毛笔、鸡血、符篆等等，开始勤勤恳恳地布阵。

远坂抓起一个纸人，“这纸人算是使魔的一种吧？做得蛮精妙呢。”阴阳师是公认的这个世界上最专精于使魔控制的人群，这么看所言不虚，像这种本来没有生命的纸人都能作为使魔，可不是一般魔术师能做到的。“别动我的纸人，”神乐并指一挥，纸人突然变得滑溜溜的，从远坂的手里滑溜出去。

不让动就不动呗。远坂无所谓地站起身，“可以把船叫过来了吗？”“再等等。”

等藤野把两根百奇吃完，纸人们终于把法阵画好，周围的雾气快速聚拢在一处，将众人的身形完全隐藏在其中。见状，神乐从袖子里掏出一串铃铛，“铃铃”，清脆的响声形成回音，在这个狭小的走廊本来不可能形成回声的，这当然是布下的结界把扩散的声音强行聚拢导致的。

一轮小船穿过雾气，停在了众人面前，船上身着白袍的男人抬起斗笠，“欢迎各位……哇哇哇哇哇！”原本一身白衣立船头还有点帅的，现在直接栽进水里，自然谈不上帅。

“你是谁？”不待男人说话，Lancer先发制人，眼睛一瞪，男人立马知道该怎么说话了，“哎呀呀，让你们见笑了哈哈哈。”男人摸着头尬笑，“我的真名是忒修斯，职介是Rider，当然我没参加圣杯战争！”直面远坂和藤野敌意的目光，忒修斯赶紧解释到道：“我是被螺旋塔召唤出来的从者，是为了方便他们进行虚数定位而被召唤的！我对圣杯没有一点兴趣！”

忒修斯？Rider?远坂想了想，“哦！你的宝具就是那个吧！忒修斯之船（Θησeu?）！”传说忒修斯讨伐米诺斯之牛，与父亲埃勾斯约定：“若是我平安归来，就把船上的黑帆换成白帆。”可是待忒修斯讨伐米诺斯之牛后，回程时却忘了将黑帆换成白帆，他的父亲以为儿子死亡，悲痛之下跳海而亡，从此那片海便被称为埃勾（爱琴）海。

不过关于忒修斯还有一个假说很有名：忒修斯之船。公元1世纪的时候普鲁塔克提出一个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？这就是着名的忒修斯悖论。

因此，忒修斯之船就具备了双重不确定性：到底是白帆还是黑帆？忒修斯之船是不是忒修斯之船？这种不确定性就如同薛定谔的猫，让忒修斯的宝具具备了在虚数这个不存在的空间可被证实，在实数这个确定的空间可被证无的奇妙特性，可以说他是最善于虚数航海的从者之一，恐怕螺旋塔就是看上他这一点了吧？

“是吗？看来我还蛮有名嘛！”不过，眼下的这人更像是一个木讷的青年，说明白点就是没有那种比肩赫拉克勒斯的英雄气概，与传说中敢于披被赫拉克勒斯的虎皮的英雄出入极大。“各位还请先

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