第170章 文学家与诗人（1 / 4）

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“做人真的要低调一点了，没想到我只是稍微表现的礼貌一点在别人眼里的形象就变得千奇百怪了，难不成之后我得表现成一个精神小伙才能抵消掉现在的神化趋势么……”

顾时从洗手间往宴会厅走，手里用来擦手的纸巾被他揉成一团，攥在手里来回揉搓。

“不行不行，说到底精神小伙也不是我真实的样子。不管是现在人们心中的神化形象，还是我为了压制这种神化刻意表演出来的形象，都不是真实的我，一旦成为锚之后就都会对我的认知产生影响。”

“想要让日后生成的信仰不影响自己，就必须得让民众眼中的我和真实的我趋于相似才行……”

“瓦列里医生说的没错，我只能做我，才能让民众认识到我。”

“可是到底该怎么做才能让民众认同我的真实形象，进而取代掉那个在他们心里的完美形象？”

存在于他人心中的形象往往都是经过主观美化加工的虚拟存在，它们不需要符合实际情况，就能以最完美的形象存在，并且让人们对此深信不疑，认识目标真实的形象就应该和他心中的样子一致。

这种存在于心中的完美是那样无缺，以至于本人都无法敌过他人的想象。

特别是真实的人总会存在着缺点与不足，而那些完美形象源于他人对其显现出来的光芒的着迷，这使人们只愿意相信这个被他们崇拜的人只会有优点存在，而下意识地选择否认其存在缺点。

正是因此，拥有缺点的并不完美的本人，自然无法抵消他人心中幻想的完美的形象。

不是有句话是这么说的么，白月光的杀伤力可怕到即便是白月光本人都无法战胜。

这就是一个人的形象在另一个人心中经过不断美化加工的结果，顾时现在正是陷入了这种困境。

“想要让民众心中的神化形象消失，要么强行改变所有人的思想，要么就创造一个更加强大的形象去顶替掉这个形象……”

顾时头疼地揉了揉太阳穴。

“要么从一开始，就不应该让民众知道自己的存在，但解密者这个身份就注定不可能让民众一无所知。”

前进无法实现，后退又难以做到，顾时现在似乎无法找到一个妥当的办法，去改变民众的认知。

“至少，先从解密者群体中慢慢改变自己的形象吧……感觉他们对我的误会也挺深的。”

这样想着，顾时向着近在眼前的宴会厅侧门，整理了一下着装，走了进去。

结果这刚走进去，顾时迎面就和一个人走到了一块。

那人一只手端着一个托盘，上面放着一堆煎香肠和烤土豆，一只手拿着一个扎啤杯，里面倒满了晶莹剔透的小麦果汁，白色的泡沫浮在杯口，有如晴日初雪。

顾时刚刚从门口走进来，对方也刚好从门后走过，二人彼此处于对方的视觉盲区，等到相互看见的时候，就基本已经到了碰撞的边缘。

下意识间的反应总是如此迅速，顾时没有任何犹豫地就偷走了自己身后的一段距离，让自己在碰撞前的一瞬间往后位移了一步，恰好避开和对方直接碰撞。

可对方的反应速度却跟不上顾时这一连串的改变，他的意识还停留在即将和顾时撞上的那一瞬，于是他强行停止脚步，试图避免碰撞。

但就是这一个停止，虽是让他的身体停了下来，而手中盘子里的香肠和杯子的小麦果汁还是因为惯性晃荡了出去。

糟糕了！

阿尔伯特心中大叫不

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