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都喜欢通过建设奇观来塑造凝聚力,以‘我有你无’的奇观让大家凝聚在自己身边接受单方面的控制。”“时代进步之后,出现了契约,地球上的易经十诫之类的,就是要求所有人都守规矩,通过这种文字契约代替了宏伟奇观,这就是降低了成本。当然了文字契约的根本还是利益的交换和流通,等到利益无法流通,那么大家很容易走奇观的老路,通过奇观垄断话语权,可惜成本太高,不能持久。”杜兰认为人类的制度就是一个从高成本到低成本,再到高成本的循环。
阿达德说道:“外星球也一样,也有大家争先恐后建造奇观的时候,然后也有大家一起遵守契约的时候,然后又到大家互相攀比想要脱颖而出的时候,看来这是普遍性的。通过奇观垄断话语权,虽然有效,但太费钱。通过文字契约,大家一起遵守,虽然很不错,但很快就会进入优胜劣汰的情况,为了求胜又会建造奇观,生命确实是走不出这个轮回了。”
“所以最好的办法就是把奇观作为利益输送的途径,既然无法避免,就利用起来,建造实用的奇观,比如多打造一些基建。”杜兰表示既然无法避免,就打造实用性更强的奇观,同时通过建设奇观的过程完成利益的流动。
阿达德点点头明白了接下来他们要做什么,那就是打造基建奇观,一方面营造‘我有你无’的话语权,一方面通过奇观构建经济的基矗
“那文字契约还需要么?”
杜兰说道:“当然要了,文字契约不可能放弃的。凡是强大的文明都是奇观和契约两手抓两手硬。等到奇观不行的时候,就契约上,等到契约不行了,就奇观上,形成内循环。”
只有奇观,没有契约的文明基本都完蛋了。只有契约,没有奇观的文明基本都是弱鸡。因为建设奇观需要动员,需要物资的计算,这点用在战争上也是一样的,不建设奇观就没有动员大量人口的经验。
而没有契约,很快大家就不愿意继续在一起办事了,人群就会出现矛盾和分化,没有一个统一的标准进行妥协。
所以两者二缺一不少。
“宇宙的奇观莫过于飞船了,有多少飞船就代表了实力,所以接下来我们要建造大量飞船。”杜兰说道,陆权的时候看有多少战车,海权的时候看有多少战船,宇宙的时代自然是看有多少飞船了。
“要雇佣工程师,要购买原材料,还要足够的工人,依靠奇观工程吃饭的人越多,我们的势力就越稳固。”杜兰说道,这就是实践,就是把理念变为现实。最终并不能让每个人都相信和平发展的理念,但不妨碍外星人和人类依靠和平发展赚钱,做到这点就够了。
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