第两千八百八十一章 讲故事（1 / 2）

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光速带来的变化是巨大的，根据相对论的观点，每个人的是时间标尺都是可以不同的。

“或许古代的仙人并不是长生不老，只是因为仙人在做光速旅行，所以在普通人看来仙人一直没有变老。”真理丁仪感慨地说道，就算见过了宇宙的结构，但细致到细节的科技依旧让他叹为观止。

宇宙的结构虽然很伟大，但每次的科技进步同样惊人。

“这个说法倒是第一次听说。”杜兰心想将古代传说和现代科技连接起来确实很有意思。认为仙人是光速旅行的人，这点也确实很合理，确实能解释凡人相隔几百年见到仙人，仙人为什么不会衰老。

“天上一天地上一年其实就是相对论，而天庭就是一艘光速飞船，里面的神仙一直在做光速运动，两者的时间标尺不一样，所以凡人度过几百年，但仙人只是度过半年，以凡人看仙人自然是仙人不老。”

杜兰心想科学家果然是新世界的讲故事的人，能讲故事才能引领人类。原因也很简单，因为并不是每个人都能钻研某一个领域的，那么某一个领域的高手怎么把领域的知识传递出来？怎么让大家都能明白这些道理，并且心生向往？

肯定是讲故事，不管是思想家，还是神学家，甚至是科学家都要擅长讲故事。比如爱因斯坦解释相对论，就用一个风趣的小故事描述相对论的时间概念, 他说就好像是一个小伙子坐在火炉上，还有；另一个小伙子和美女谈笑风生, 同样是三分钟, 那么时间的感觉是不一样的。

有趣的故事能让领域之外的人也很轻松地了解到核心观点, 也更能带动别人。因为别人如果根本看不懂，他怎么去相信, 怎么去跟随，怎么去帮忙？

春秋战国的思想家都擅长讲故事，当然他们个人的有趣经历在后世也成为了家喻户晓的故事。还有着名的科学理论, 凡是能通过故事来描绘的，总能传播的很远，比如大名鼎鼎的薛定谔的猫。

所以会讲故事是各种领域都需要的才能，因为讲故事才能吸引外人加入其中。一个封闭的圈子, 无法吸引人才的圈子，很难做大做强。

现在科学家也在尝试讲述光速的故事。

天庭是不是光速飞行的飞船，神仙是不是大神文明的成员，不知道, 也无所谓, 但完全可以当做是。

那么天庭的神仙是怎么做的？神仙基本不插手凡间，同时神仙的规矩很多, 说明大神文明首先就要制定各种的规则, 得限制自己。然后就是神仙们都很逍遥, 都能做自己想做的事情。同时神仙如果下凡，很容易变成妖族。

总之这种、那种的事情, 从神话故事中寻找一些路线, 可以帮人类适应大神文明初期的不确定。

神话和科学联系起来，制定类似天规天条的东西, 想要发展，首先就要自律。

恐龙人也是这么认为的，他们是依靠和大神文明的接触得出的结论, 大神文明有有着很严格的制度, 每个大神文明成员都不能破坏，如果破坏规矩就很容易会为祸一方, 这种事情不止一次地发生过。因为大神文明中也有不同的想法和路线, 只是大部分大神文明的成员都不会自己下场, 而是让自己手下的低端文明做事。但总免不了有喜欢自己下场的成员, 这种成员沉迷在虐菜中不可自拔，破坏力比打手还大。

所以自律是必须的，虽然人类和恐龙人刚刚迈进光速，但随着光速的掌握，他们对时间和空间的研究将会迅速提升，将会制造出更加强大的武器，撕碎宇宙张力的技术也能轻松撕开整个恒星系，甚至是银河系。

曲率引擎转化为的张力武器，可以很容易造成大破坏。随着发展，曲率引擎和技术会越来越便捷, 到时候利用引力做到的事情也会更多。

“似乎科技发展到了一个新的领域，就又要开始考虑社会的问题了，最终讲故事也好, 使用科技也要, 都是生命在进行。”研究科技的过程很有趣，但研究完了就要面对问题了。

“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。”杜兰表示科学家们如果不进行分配那就是圣人, 因为科学家就是把天地不仁变成仁的人，而执行仁的人就是国王和暴君了。

所谓不仁，就是不分配，天地是不会分配的，圣人也不分配。因为一旦分配就肯定得罪人，在分得利益的人眼中他是国王，在没分得利益的人眼中就是暴君。

科学家做的事情就是把本来天地不可分配的资源通过技术转化为可分配的资源，这就是圣人的行为。可是一旦资源可以分配了，就不得不面对分配的难题，这也是科学家以前一直无能了为力的东西，是社会学的东西。

把天地的资源转化为可分配的资源，这个过程非常好玩，是与天斗与地斗, 而分配的时候就是与人斗了。

科学家喜欢与天地

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