第两千七百三十二章 信仰（2 / 2）

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要考虑弥赛亚降临的条件，书上说等到城里的人都开始做礼拜，城外有财产的人也在同一时刻做礼拜，上帝就会送来救世主，那么边疆守卫的士兵，城里正在救人的医生，还有正好穿过城门不在城里也不在城外的人，以及异教徒算不算？因为经书上描述不精准，所以这个范围就很难确定，也就导致救世主迟迟不降临。

传统宗教尚且如此，seele怎么可以不考虑死去的人能不能加入最终融合呢？

一个大范围的规则，边界往往会很模糊，虽然有利于大家加入进来，但也很容易就被人找到破绽。

人人成佛，要考虑有机物和无机物。同一时刻做礼拜，上帝就派救世主下凡挽救世界疾苦，那么做礼拜里的人到底包不包括异教徒等人？这些都是经书上没有写的，不管哪一个宗教都没有明确地写明奇迹出现的条件。

seele的人类补完计划其实也很模糊，就是说全人类补完，但这个全人类是自古以来的全人类，还是指目前活着的人类？亦或者是从古代到未来，甚至连没有出生的人类也包括进去？显然seele并不能明确指出这个全人类到底指什么范围。

加持看着《人类补完计划》就和人人成佛、弥赛亚降临一样模糊，所以他只觉得好笑，竟然真的有一群人试图把融合当做人类的结局，他忍不住说道：“果然荒诞不经才是信仰，不需要懂，也不要问，只要相信就可以了。”

耶稣死了复活，荒唐吗？用常识来看确实荒唐，但正因为荒唐才是信仰。不要问懂不懂，只要问信不信，这就是信仰。《人类补完计划》中全是模糊的不明确的内容，随便一个学过逻辑的人都能推翻它，但这并不重要，seele只问一句你信不信融合才是人类的最终结局？

要是信，那么你就是自己人，要是不信，那么只能提前送你去黑之月了。黑之月就是人类灵魂最后的归宿，就是生物意义上的天堂。