第两千四百零八章 不要最好（2 / 2）

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老子的学说有些复杂，本来就不是普通人能接受的，虽然字数少，但解释起来太麻烦，根本不适合全面推广，就算推广也肯定会有歧义，成本太高。

庄子是讲究自保，就是独善其身，在乱世中生存，保全自身。可惜这种学说只适合少数人，而且还得遇到一两个好心的国王才行，要是遇到暴君，早就把拒绝自己的庄子抓起来砍头了。所以自保之法最后成为了明哲保身、委曲求全的方法，也只有特殊环境才有用，自然也不可能推广。

其实后来佛教的流行、新教的兴起都离不开成本问题。一开始中原佛教也学着发源地的那一套，保留了瑜伽、坐禅之类修炼，并且认为只有做了这些动作才能成佛，这就只有有钱人才能不事生产有时间练瑜伽，普通人要学佛成本就太高了。于是后来出现了禅宗，讲顿悟不讲瑜伽了，就是该吃吃该喝喝，突然有一天你要是顿悟了那也就成佛了，这成本就瞬间降低到每个老百姓都能接受的地步了，于是佛教才算正式推广开来。

新教也是如此，从神父手里抢过《圣经》的解释权，于是只要手持圣经人人都可以根据自己的理解来解读上帝的想法，于是信教也不用去教堂里，也不用找神父了，成本就低了。不过正因为人人都有自己的解释方式，所以很容易滋生邪教，滋生心理变tai。

成本，杜兰忍不住想到其实人类并不想要最好的，只是想要成本最低得心理安慰，所以少女和她哥哥同样都没想过如何让世界更好，而是找到了一个能安慰自己的方式。

能过日子就行了，费什么心思去考虑那些复杂的事情呢。