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第97章 釜山合符(1 / 2)



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黄帝告诉群臣,他要召请各部落首领来开会。

在这次会议上,他要合符!

他将把自己是天下的共主这一事实推到明面上来。尽管事实上他已经统一了天下,但是这事儿得大家都点头认同。

经过和群臣商议,听取众多意见后,黄帝把会议召开地点定在涿鹿城。

之所以选择这里,一是因为涿鹿城又大又气派,二是因为阪泉之战和涿鹿之战,将蚩尤和临魁都击败了,从而奠定了他一统大业的基础。基于此,后来的大史学家顾颉刚评价为“千古文明开涿鹿”。

…………………………

这日,黄帝站在涿鹿城墙上,对群臣道:“届时,我得合符以表明天下合一。天下首领众多,城池中是放不下的,而且我站在城墙上,也只能有一面能面对首领。需得选择一个高处,让首领们四面八方来朝拜才好。”

众人不解,问:“那大王的意思是……”

黄帝指着城外不远处的一座山丘,道:“我看那里最合适。”

从今天的涿鹿城往西南方向走十公里左右,有一个名叫保岱的村落。村子面向桑干河平原,北边有一座山,名为釜山。

但在上古时期,这座山没有名字。所以黄帝指着它只能说:“那座山最合适。”

为什么那座山合符最合适呢?

群臣顺着黄帝的手指看过去,只见那山丘底座圆圆的,越往上越细,远远看去,就好像一口锅倒扣在平原上。

众人恍然大悟,都夸赞大王选的这个地方好。

站在这座山的山顶上,可观看四处的道路,还可以接受八方来人朝拜。简直是再好不过的了。

不过,合符这样一件要让千秋万代都记住的事情,必须要记录下来啊!总不能写小山丘吧。该山必须有地名呀!

黄帝对仓颉说:“你来,给这座山起一个名字。”

仓颉看了看那像一口锅倒扣着的山,笑道:“大王,这有何难?这不就是煮饭用的炊具一样么,我给煮饭炊具造了一个字为‘鬲’,那这座山我们就叫它‘鬲山’好了。”

“鬲山?!”黄帝反复念诵了几遍,当场拍板,“好,这座山就叫鬲山了。”

到商周之后,人们将釜字替代鬲字,所以这座山也就更名为釜山。

决定了在釜山合符,那共鼓等人就开始忙碌起来。

他们在釜山上修建合符台,设置合符石。一切安排就绪,也就各大部落首领来此了。

在等待首领们来的空隙中,我们有必要了解一下什么是“符”?

在上古时期,符又称符节、符信,多以竹、木、兽皮、玉、骨等为材料制作,制成后一分为二,供持有者双方相互印证,也就是合符。

合符是早在部落联盟制度形成之时,便已经有了的一项合盟信物制度。只是那些合盟规模小,所以没能在历史上留下痕迹。

但黄帝这次釜山合符不同,这是神州大地上有史以来第一次全部首领都来参加合盟的一次盛会。规模宏大,前无古人,后无来者,所以在历史上烙下深深的一笔。

人有了期盼,时间就过得很快。

转眼间就来到合符的日子。

那几天里,涿鹿城城门大开,笑声不断。

各地部落首领纷纷赶来,他们手持朝拜贺礼,向黄帝道贺,并甘愿俯首为臣。他们之所以这么顺服,和上一次黄帝巡视天下是分不开的。

黄帝不但给每个部落送去召集令,还将他手里所有的创造和发明都普及给这些部落的子民。

天下人都享受着黄帝集合的智慧的成果,自然也就心甘情愿视他为大王。

黄帝在宫殿里款待他们,有美酒,有烤肉,有美好的音乐和歌舞。同时也给他们开各种会议,首先就是废除各氏族、部落、部落联盟各自的图腾,一律改用伏羲氏创造出来的龙作为图腾。

黄帝说:“从今天起,这个集万物于一身的龙图腾,便是我们共认的符契。从今以后,所有部落的旗子上,都只能出现龙。”

诸位首领纷纷弓腰施礼:“大王,遵命。”

于是,黄帝率领众人来到釜山,众人团团围在釜山下,他登上合符台,取出合符石,亲自将所有部落的符契毁掉,改换成龙图腾的符契。

后来,华夏一族的子孙们,无论是汉族,还是其他五十四个少数民族,都以自己是“龙的传人”为荣。而起端便是源于这次合符。

站在合符台上,黄帝庄严地宣布:“我轩辕氏奉天之命,做天下之王,定符契为龙,定都邑为涿鹿。”

他的话音落下,

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