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炎居指着那已经立好的石圭说:“叔父你看,这圭和两边的木杆在一起,日头出来后观察它们的影子。通过测量日影的长短,就能知道最热和最冷的那一天。影子最短的那天,天气最冷;影子最长的那一天,天气最热。”
后来的人们把这两天分别称之为“冬至”和“夏至”。但炎居那时就连一年的四季都还没有称谓,更不知道“冬至”和“夏至”这两个名称了。
虽然没有称谓,但炎居的话已经说得很明白,轩辕大帝也听得津津有味。
这时大桡也已经赶到,轩辕大帝吩咐他好好向炎居讨教。现在有了这个土圭,再加上大鸿的天象知识,就为大桡制定年月日和节气提供了更为科学精准的数据。
炎居发明的这个土圭是后来圭表的雏形,到了西周时期,丞相周公旦根据这个土圭,在河南登封县设置过一种以测定日影长度来确定时间的仪器:由标杆、石柱和刻板组成,直立于平地上测日影的标杆和石柱,叫做表;正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭。当太阳照着表的时候,圭上出现了表的影子,根据影子的方向和长度,就能读出时间。称为圭表。
虽然炎居发明的只是一个后代看来极其简陋的工具,但对于轩辕大帝来说却是非常震撼的。
要知道,那时候的人们日出而作,日没而息,从太阳每天有规律地东升西落,直观地感觉到了太阳与时间的关系,开始以太阳在天空中的位置来确定时间。但这很难精确。现在这个不但能精准时间,还能确定四季和最冷日、最热日。
他连声惊叹:“炎居,你真的是太棒啦!”
炎居道:“我们部落自从有了这个土圭,对农事耕种就更精准了。什么时候播种,什么时候浇水,都能了然于胸。产量也成倍提高哩。我现在把这个宝贝送给叔父,这次我也会教叔父部落农耕技术,有了这些技术,定能让叔父的部落也粮食满仓。”
轩辕大帝听后心头一热:“炎居,谢谢你。”
“叔父,我们一家人不说两家话,这都是我早就应该做的。”顿了一下,炎居又道,“叔父,父亲还托我捎句话给你,他说他已经老了,还要拜托叔父以后多扶持侄儿。”
轩辕大帝听他这话里有话,于是没有接他的话茬。
倒是少典氏在旁边忙不迭地接话说:“这是应该的,叔父理当扶持侄儿。”
爷孙两个聊得喜眉笑眼,轩辕大帝只得在心里哀叹:“老糊涂”要半条命,再加一个“隔辈亲”要半条命,这才半天时间,自己就已经搭进一条命了!
要说少典氏也是一个做了几十年首领的人,又怎么会听不出炎居的话外之音。想他当初给轩辕氏改部落名为有熊,期盼小儿子成为族中之王,这都说明少典氏有一颗称霸天下的雄心,他想让小儿子来实现。
但现在炎居的意思摆明了是要套轩辕大帝臣服于自己的话,少典氏却为什么竟上了套?追根揭底,还是因为他被情绪所左右了:
这些年来,对于大儿子的怨恨,他从一开始的愤怒不甘,到后来的愧疚遗憾,始终是他的一块心病。现在孙子突然出现在自己面前,他的所有原则和雄心都抛之脑后了,只要孙子高兴就行。
轩辕大帝可不想在这上面继续纠缠,他得岔开话题。他忽然想起一件事儿来:“炎居,你刚才说你女儿叫什么名字?”
“节并,姓姜。”
“咦,不对呀!”轩辕大帝奇怪地道,“你的女儿不是女节吗?”
“女节?”炎居愣了一下,笑道,“对,那也是我女儿。叔父竟然还记得她,真是有心了……叔父,我计划召集各部落首领开一个大会。”
“哦,这事儿挺好的。”轩辕大帝不想再被他套话,更不想陷在亲情中无法自拔的老父亲兴奋之余再作出让自己为难的许诺,于是赶紧敷衍应答,并继续扯开话题,“女节也和节并一起住在六盘山吗?”
炎居一心想要小叔父臣服自己的承诺,但见小叔父一而再再而三地岔开话题,也不好再说,只得顺着叔父的话说下去:“不是的,女节和我爸妈在河洛之间。她一直念叨小叔父,你送给她的那衣裙她可喜欢了,总舍不得穿,说穿坏了就没有了。”
“喜欢就好,喜欢就好,哈哈,”轩辕大帝大笑,“我让伯余在给她做几件衣裙,你带回去给她穿。你告诉她,尽管穿就是,以后她的衣裙我包了。”
炎居听了这话,心中一动,有了别的主意。
要说炎居这次突然造访轩辕丘,虽然带来了日晷和土圭等新技术,还承诺把农耕技术教给有熊氏部落,看起来很真诚,但向小叔父道谢只是一个借口。醉翁之意不在酒!
在轩辕大帝征讨那些部落并要求他们去神农氏朝贡时,他和父亲就已经看出轩辕氏的崛起
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