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如果伏羲氏活到今天,看到后人将他描述成蛇身人脸的神灵形象,估计要懵掉。但这也不能怪大家,毕竟早在秦楚时期帛书里,大家都已经把他尊为神灵了。
伏羲氏显然也很喜欢这样的尊号,毕竟蛮荒时代需要有人成精,才能号令天下。不过,他经常在无人处大声呐喊:我是人!我是一个真实的人啊!
不信,看伏羲氏的个人简历:
伏羲氏
本名:风伏牺
官方称谓:太昊伏羲氏
父亲:燧人氏
母亲:华胥氏
出生:旧石器时代中晚期
生日:农历三月十八
出生地:成纪(今位于今甘肃省天水市)
伏羲氏出生时,中国已经进入原始社会。当时的人们用粗糙的石制工具狩猎,然后生吃动物的肉,喝动物的血,同时还会吃生的植物根茎和嫩树叶片。
伏羲氏出生那天,正是明媚三月,百花齐放。如喜欢这个阳春三月一般,父亲燧人氏也对这个降临到自己家的孩子充满喜爱。
但他并没有太多时间来管孩子,他要为妻子和孩子每天吃饱肚子绞尽脑汁。加上他的祖先发明了火的使用方法,周围很多原始人都投奔他家,也就逐渐形成部落。身为这个部落的首领,他的家族还要负责大家在酷热的时候避暑,在寒冷的时候烤火晒太阳。为了猎到足够的食物,还要带大家迁徙去往各地。
在伏羲氏几岁时,父亲燧人氏带领部落去往昆仑山,听说那里山高林密,有充足的食物。一路上,在领着大家吃饱喝足之后的碎片时间里,燧人氏才有空陪伴伏羲。
如果说,养育儿女就是要开启他们的思想的话,燧人氏绝对算是一个称职的父亲。每次点火取暖的时候,他就会和儿子讲述五万年前的祖先发明“钻木取火”的方法,还会将自己发明的“燧石取火”展示给儿子看。
那熊熊的火苗将伏羲的小脸映得通红,燧人氏则在儿子的眼睛里看到一个辽阔的、无边的世界。
他要把更广阔的世界展示给儿子,于是和妻子华胥氏带领他去往昆仑山顶。在那里,他的祖先早在四万年前就观察天象。
在天空正北方向,有一颗明亮得引人注目的星,小伏羲问爸爸妈妈:“那是什么星呀?”
燧人氏回答:“它在天穹的中宫,所以我们的祖先给它取名为天极星。”
伏羲氏说:“可是它在天的北面哩。”
燧人氏回答:“祖先们将北斗和极星称为斗极,你看群星都是围绕它们旋转,好象天空的主宰,所以它虽然在北边,但我们却还是称它为天极星。”
燧人氏说得很明白,但小伏羲还是听不懂呀,他看向母亲:“妈,什么是斗极?”
“哎呀,给孩子讲那么复杂做什么?”华胥氏说,“它在北边,就叫它北极星好了!”
你以为华胥氏教孩子就是这么简单粗暴,那你就错了!华胥氏还教给伏羲一些即使现在很多人都不懂的道理。
在昆仑山顶上,父母还教给伏羲天道、地道和人道。
父母告诉小伏羲,从天象里能够看到大自然的变化规律,还能观察天气时光,并从中看到一些征兆,这就是“天道”。
父母告诉他大地上有山川、河流、树林,还教他给山川命名,于是有了昆仑山、长白山,有了长江和黄河,并告诉他这是“地道”。
父母又告诉伏羲,人和兽类是有区别的,人不能和长辈晚辈婚姻交配,并告诉他这是“人道”。
伏羲长大后,从这三道中推算出“一生二,二生三,三生万物”的天道观。从此便埋下一颗名为“道教”的种子。
后来的老子写的《道德经》里面的“道”,都是缘此而起。
燧人氏和华胥氏教导孩子,却也没有什么野心。他们只是把这件事作为哄孩子开心的一种手段罢了。
但伏羲非常聪明,在昆仑山顶的那一个个瞬间,父母的每一句话,他都记在心里。
有一天,母亲带他去山上玩,只见母亲不断地在林中的树上剥皮,他很奇怪。母亲告诉他:“剥下树皮来搓麻绳。”
“搓麻绳做什么?”
“在麻绳上打结计事呀。”母亲说,“你看,今天我带你来山上玩,我打一个结,把这件事情记下来。以后看到这个结,就能想起今天的事情。”
母亲告诉伏羲,这就是她的祖先发明出来的“结绳记事”。
结绳淘汰得快,换下来的就扔在旁边不用了。伏羲觉得很好玩,就把打上结的麻绳绕来绕去缠在一起。然后他发现这些打结的麻绳缠绕在一起后,还
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