第3章 踏雪（1 / 11）

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踏雪2

阴宇宙看待问题是从外而内的，阳宇宙看待问题是从内而外的，所以从思想本质上来讲，他们注定了成为对立的存在由于不能达成共识，所以他们之间发动了战争，而最终胜利的那一方在当初是阳宇宙，所以阳宇宙便自称为神，而以失败告终的一方便被他们强行定义为魔所谓的神与魔，所谓的正义与邪恶，便是由此而来，此刻，佛作为中间调解人，佛说，放下分别心，其实你们都是一样的银河系的结构正在发生翻天覆地的变化，届时，银河系的旋转方向会由顺时针变成逆时针，这一切都是因为他即将醒来当一个人一本正经的站在高台为他的学生们讲解人生至理之时，学生们纷纷对他知识的渊博以及那深邃的人性所感染同时有一个人和一群地痞流氓混在一起，满嘴的污言秽语，行为举止让人感到不屑与厌恶人们怎么想都不会想到这两个人竟然是同一个人，而这个人就是他，在世人的眼中，他的这种行为就是虚伪的表现，但是，你真的能够理解他的这种行为吗对于他来说，没有所谓的高尚，也没有所谓的低俗，所谓的高尚与低俗只是世人一种自欺欺人的表现而已，一切都只是一场游戏，只不过是游戏的方式不同而已当他面对一个大善人的时候，他可以教这个大善人无数种救人的方法，大善人听后，对他的善感到倾佩不已，赞道，你之善，无人可比当他面对一个大恶人的时候，他可以教这个大恶人无数种害人的方法，大恶人听后，对他的恶感到自叹不如，大恶人道，你之恶，无人可及人前伪君子，人后真小人，一切都只不过是他在游戏中所扮演的角色不同罢了，因为看破，所以才能够超脱，他既可以在游戏之内，同时也可以在游戏之外每个人都只能看到他的一面，而你所看到的这一面也是他想让你看到的，人们不可能看到他的全部面貌，因为他知道，世人不可能理解他十地菩萨看到了在人间有他这么一个人，于是他们纷纷都感到不解，怎么会有这么一个存在，真是不可思议，令人匪夷所思其实他这种超脱一切的境界就是，不在阴阳不在合，无极之身，对于这种存在来说，一切都只是游戏全宇宙总共有三个不在阴阳不在合的人，而他就是第四个，那三位自然就是三大主宰了，三大主宰已经选择退隐，那么接下来，全宇宙这个舞台，他就是主角了既然他来到这场游戏之中，那么自然他就会扮演不同的角色了，他所扮演的角色骗过了一切神佛魔，没有一个人知道他到底是谁从宇宙本源，宙心处层层下界，他用他所扮演的角色开始了他的游戏之旅，他有两个身份，一个是佛主，另一个则是魔主佛主，顾名思义，他是一切佛祖的主人，他这一面主善，魔主，同理，他是一切魔王的主人，他这两个身份不会同时出现他以佛主的身份统领一切佛王菩萨，同时他又以魔主的身份统领一切魔子魔孙，他的爱是真正的大爱，他爱他的一切佛王菩萨，同时也爱他的魔子魔孙对于他来说，佛和魔只是他两个淘气的孩子一般，然而这两个孩子却又是死对头，所以他对这两个孩子是又爱又恨人们看到这可能会疑惑不解了，既然他又是佛主同时也是魔主，那么他是不是一个极其虚伪的人本座就来替你解惑，他的善是真，同时他的恶也是真，对于他来说，没有所谓的真假，因为当一切都是真的时候，那么一切自然也就是假的了在世人眼中，所谓的优点或缺点，对于他来说是不存在的，人性一切的优缺点都可以同时体现在他一个人身上他可以把世人所认为的一切优点发挥到极致，同时也可以把世人所认为的一切缺点发挥到极致，对于他来说，这一切都只不过是人欲望的一种体现罢了人的欲望本质都是一样的，只不过世人根据自己的喜恶强行把它定义为好与坏，他的欲望不会比任何人少上半分，恰恰相反，他的欲望是极致的他的欲望是极致的，他对一切新鲜事物都会感到好奇，以至于他想亲自去体验这一切，在他的脑海当中，他可以把一切想象都成为可能，但他唯一想不到的就是，自己其实就是上帝在佛家所看来的贪嗔痴以及四大戒律，对于他来说是不存在的，他会去尝试每一种欲望，并且他会把每一种欲望都发挥到极致，如此，他才会感到满足佛说，欲望是一切痛苦的根源，所以一个人若是不曾拿起，又谈何放下，若是不入红尘，又谈何看破红尘，所以要想从根源处解决这个问题，就要以身证道要想永远脱离苦海就要做到无欲无求若是不曾拿起，又谈何放下，若是不入红尘，又谈何看破红尘，所以要想从根源处解决这个问题，就要以身证道只有当你亲身体验到了痛苦，你才会知道痛苦为何物，你觉得自己痛苦是因为你知道快乐，所以没有快乐，就没有痛苦，即不苦不乐，不生不死本座曾经说过，他的痛苦是世间极致的，那么他的痛苦又体现在何处呢，就在于他的欲望他最大的痛苦莫过于他的欲望，他的欲望是极致的，然而封印压制住了他的一切能力，他所想要的一切都会得不到，他只能吃饭，睡觉，走路，除此之外，他什么都得不到人世间一切具有诱惑性的东西摆在你的面前，然而你却如同一个被绑住手脚的大力士一般，只能空眼看着这一切，却什么也得不到，你说你心里气不气一个孩子想要什么跟他妈妈说一声就可以，但是他呢，他却一切都只能靠自

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